ALIENACIÓN

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ALIENACIÓN

ROSARIO ALONDRA VAZQUEZ GUTIERREZ, 3-3.

¿QUÉ SIGNIFICA? Y ¿EN QUÉ SE DIVIDE?

La descripción detallada del fenómeno de la alienación se encuentra en el llamado Pariser Manuskripten de1844. Allí se dice «hemos de comprender ahora la conexión esencial entre la propiedad privada, la codicia,la división del trabajo, el capital y la propiedad de la tierra; del intercambio y la competencia, del valor y la depreciación, del monopolio y la competencia, etc.; de toda esta alienación con el sistema monetarirn>

La descripción detallada del fenómeno de la alienación se encuentra en el llamado Pariser Manuskripten de1844. Allí se dice «hemos de comprender ahora la conexión esencial entre la propiedad privada, la codicia,la división del trabajo, el capital y la propiedad de la tierra; del intercambio y la competencia, del valor y ladepreciación, del monopolio y la competencia, etc.; de toda esta alienación con el sistema monetarirn>

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También en las sociedades capitalistico-industriales que producen utilizando la división del trabajo, los hombres «objetivan»< su esencia». Marx dice de la industria que «sería el libro abierto de las fuerzas humanas esenciales».

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El «siervo», mientras, consigue adaptar paralelamente las necesidades y nociones humanas por medio dela transformación (elaboración) de la naturaleza y «objetivar» su propio modelo en el mundo exterior. La autoconciencia del esclavo emancipado surge finalmente de la contemplación de esta objetivación propia «devenirla permanente».

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El «señor» prueba su «supremacía natural» y su «carácter extraordinario» por medio de arriesgar su vida enla lucha, y espera por esto un «reconocimiento» -algo que no es natural- más alto que la existencia animal.

En la Fenomenología del espíritu, Hegel ha ilustrado elproceso de expulsión fuera de la naturaleza del hombre por medio de dos mitificadas figuras: amo y esclavo.

El significado central del término alienación, para la teoría marxista de la emancipación, se hace clarísimamente evidente al comenzar con una corta descripción de la concepción hegeliana de la«humanización del hombre por medio del trabajo».

La «superación de la alienación» supone los siguientes cambios estructurales de la sociedad:

¿EN QUÉ AFECTA?

Pérdida o alteración de la razón o los sentidos. Pérdida de la personalidad o de la identidad de una persona o de un colectivo.