a Martin Hagberg 7 éve
907
Buddhismen är en världsreligion med ca 324 miljoner anhängare som har störst inflytande i Asien, de har flera riktningar och härstammar från början från hinduismen då man kan se vissa likheter i dessa religioner t.ex återfödelse, karma och nirvana/moksha som man kan endast uppnå om man är munk och inte samlat någon form av karma alls eller att du når det högsta kastet brahminerna och samlar tillräckligt med god karma.
I de asiatiska samhällerna finns det kloster då många av de är självförsörjande med eget jordbruk, men de flesta brukar lita på människors givmildhet.
Varje morgon/förmiddag går munkarna och nunnorna ut med deras tiggarskål och samlar ihop det folk vill skänka till de, vare sig det är kött, grönsaker eller frukt. Folk tar även med vardagsprylar som tandkräm och skänker till klostren när de besöker ett för att bli undervisade.
Klostermedlemmarna är tvungna att ta emot gåvorna, de får inte avstå från det smutsigaste maten som finns eftersom de får inte avstå från att ge folkets religösa belöning i form av god/bättre karma.
I Thailand finns det över 20 000 kloster och över 100 000 munkar lever i princip hela deras liv i dessa kloster och ca 50 000 noviser som bor där under en kortare tid. Många män bor i klostren i ca tre mpnade för att sedan återvända hem med god karma och kan kalla sig för ansvarstagande män.
Vesak firar man de viktigaste händelserna i Buddhas liv, födelsen, uppvaknandet och inträdet i nirvana. I alla buddhistiska länder firar man dessa händelser och i vissa områden firar man de samtidigt och den högtiden kallas Vesak. Under Vesak dekorerar man hus och tempel med ljus som en symbol för Buddhas upplysning.
Hana Matsuri även känd som blomsterfestivalen firas den 8 april varje år i Japan för att fira Buddhas födelse.
Alla, både män och kvinnor är klädda i kimonor och stora parader med blomsterprydda vagnar drar genom städer och byar.
Om man besöker en helig plats ska man ta med sig blommor och placera de runt en staty av Buddha och pga denna färgglada och blomsterprydda högtid så har den som sagt fått namnet Hana Matsuri, blomsterfestivalen.
Medelvägen är vägen mellan lyx och asket, varken för mycket eller för lite av det nödvändiga i livet.
De fyra sanningarna är:
Den åttafaldiga vägen är som sagt åtta vägar som människan ska följa för att få slut på sin otillfredsställelse. Den åttafaldiga vägens symbol är ett trähjul med åtta ekrar.
Dessa vägar är:
Det finns två huvudriktningar inom Buddhismen som heter Theravada och Mahayana men det finns även andra riktningar som Tibetansk Buddhism och Zenbuddhism.
Thereavada även kallad "de äldstes lära" kan det bara finnas en buddha i taget som inte kan hjälpa människorna på Jorden eftersom han har uppgått i nirvana. Detta betyder att endast få personer som är munkar och nunnor kan nå nirvana och därför kallas denna rikting för "den lilla farkosten". Denna rikting finns bl.a i Thailand, Sri Lanka, Mongoliet, Laos, Burma och Kambodja.
Mahayana även kallad "den stora farkosten" så hävdar de troende att i universum finns det oändligt antal världar och att det finns en Buddha i varje värld vilket betyder att det finns ett oändligt antal buddhor och att alla människor har en chans att bli en buddha.
De tror även att Buddha och även en massa andra buddhor avstod från att gå in i nirvana för att istället hjälpa människorna på jorden att nå nirvana, de kallas för bodhisattvas som ungefär betyder "varelse fylld av upplysning". Dessa bodhisattvas dyrkas i princip som gudar och har en väldigt stor roll i Mahayana riktningen.
Tibetansk Buddhism
Tibetansk Buddhism är en särskild sorts buddhism som endast finns i tibet. I denna riktning har bodhisattvan Avaloketishvara en väldigt stor roll. Ledaren i denna riktning av buddhism kallas Dalai lama som de flesta har hört talas om någon gång i livet och anses vara en uppenbarelse från Avaloketishvara.
Zenbuddhism
Zenbuddhismen har sin utbredning i Kina och Japan och lägger stor vikt vid meditation och man anser att nirvana inte är ett tillstånd efter livet utan att det finns här och nu. Denna riktning är nog den mest komplicerade och det finns väldigt många olika uppfattningar om den.
Buddhismens etik utgår från att ge levnadsråd för ett bra liv, inte som de abrahamtiska religionerna som utgår från att tillfredställa en gud.
Denna etik handlar inte om att man gör rätt eller fel utan vissa handlingar är antingen konstruktiva eller destruktiva och detta ger antingen sämre eller bättre karma beroende på vilken av handlingarna du gör.
Buddhismens etik handlar om att man själv ska ta ansvar över sitt liv och själv bestämma vilken sorts människa du vill vara.
Även fast det inte finns någon dömande gud så får även dina handlingar konsekvenser vare sig det är lycka eller lidande så är det konsekvenserna av vårat handlande och därför är denna religion en konsekvensetisk religion medans de abrahamitiska religionerna är pliktetiska.
Alla regler inom buddhism ska betraktas som riktlinjer och genom att följa dessa riktlinjer så kommer du till slut att födas som en munk och kommer lyckas bli upplyst och nå nirvana.
Bland dessa riktlinjer finns Den åttafaldiga vägen och Levnadsreglerna.
Vi som tillhör västvärlden tycker nog det är lättare att följa regler gjorda av en högre auktoritet som en gud eller våra föräldrar till skillnad från buddhismen då man själv bestämmer sin moralkodex.
Alla buddhister som inte är munkar eller nunnor ska följa 5 levnadsregler som är:
Medans munkar och nunnor ska även följa dessa 5 regler och regeln om sex ändras till ingen sex alls:
6. Ingen lyx
7. Inga måltider efter kl 12
8. Inga nöjen
9. Inte sova bekvämt
10. Ingen beröring av pengar.
De tre juvelerna är "jag tar min tillflykt till Buddha" "Jag tar min tillflykt till Dharma" och "Jag tar min tillflykt till Sangha".
Detta menas att man accepterar något som riktigt men också att se det som ett skydd.
Buddha är enbart en lärare eftersom Buddhismen inte har någon gud, men i Asien tillber många Buddhister till Buddha som om han är en gud och det är inte sällan man hittar ett litet altare och en staty av Buddha i hemmen.
I vissa riktingar finns det Buddhor som avstått från nirvana för att hjälpa mänskligheten och dessa kallas bodhisattvas och ofta tillbes som om de vore gudar.
Dharma, översatt "den heliga vägen", uppdelas i två nivåer. En för de övriga buddhisterna, och en för munkar och nunnor.
För de flesta människor behöver du endast ge gåvor till Buddha och följa de fem levnadsreglerna de kan även be till buddhor och bodhisattvas ungefär som när man ber till en gud eller helgon.
Nivån för munkar och nunnor så gäller det att följa de 5 levnadsregler de övriga buddhisterna följer och 5 till.
De ska även verkligen förstå på djupet de fyra ädla sanningarna och den åttafaldiga vägen.
Sangha (munk- eller nunneförsamlingen)
Sangha eller munk/nunneförsamling hade i uppgift att undervisa föra läran vidare till nästa generation. Enligt berättelser var Buddha emot det från början men blev övertalad av sin styvmor.
Munkarna och nunnorna var oftast ute på vandringar, med mycket anstränging och svårt att hitta husrum så kan man förstå varför så många av dessa församlingar försvann med tiden.
Siddhartas historia började i ett litet rike i norra Indien då kungaparet fick ett barn och detta barn fick namnet Siddharta Gautama.
Kungen tog barnet till en vis man som spådde att barnet skulle bli en stor ledare men om han skulle bli en religös ledare eller en furste visste han inte. Kungen kom från en krigarsläkt så att ha en son som religös ledare var det sista han ville så han gjorde allt i sin makt för att hålla Siddharta borta från all som kunde få honom att grubbla över livet, men som talesättet lyder "man möter ofta sitt öde på vägen man tar för att undvika det".
Siddharta levde ett liv i lyx, han hade allt man skulle kunna önska sig och enligt legenden fick ingen som var sjuk vara i närheten av honom så under sin uppväxt blev Siddharta aldrig sjuk. Han hade aldrig sett den verkliga världen utan levde i sin egna lilla perfekta värld i slottet, men han började tröttna på detta liv. En dag så var han ute och red med sin tjänare och fick se en gammal man han frågade vad som var fel och tjänaren förklarade, en annan dag en sjuk man och han frågade vad som var fel och tjänaren förklarade att han var sjuk och en annan dag en död man och han frågade vad som var fel och tjänaren förklarade att folk dör. Detta var väldigt underligt och konstigt för Siddharta som aldrig hade sett något liknande och då hade Siddharta sett allt som hans far hade försökt skydda honom ifrån. Inte så långt efter mötte Siddharta en munk och detta gjorde ett djupt intryck på honom.
Siddharta insåg nu att lyxlivet inte var något svar på livets mening och bestämde sig för att lämna slottet. Mitt i natten när alla sov smög han sig ut ur slottet, rakade av sig håret och klädde sig i tiggarkläder. Sedan gav han sig ut i världen.
Han träffade många vishetslärare men ingen av de hade vad han sökte, efter ett tag vände han sig mot munkar som försökte leva så fattigt som möjligt och åt knappt någon mat, dessa munkar kallas öven för asketer. Ett tag höll Siddharta på att svälta ihjäl då han levde på endast 6 riskorn om dagen, han förstod då att varken lyx eller asket var svaret på livets mening.
Han satte sig under ett bodhitträd för att meditera och skulle inte sluta förän han fått full förståelse och kunskap om livet och universum. Efter sju dagar förstod Siddharta plötsligen sanningen om livet, man skulle välja en medelväg mellan lyx och asket, man skulle ha precis vad man behöver varken mer eller mindre. Siddharta hade nu blivit en Buddha.
