a diego angarita 4 éve
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A LA FILOSOFÍA SE LE CORRESPONDE EL ESTUDIO DEL CONOCIMIENTO DE LO MAS DIVINO.
PLATON DISTINGUE 7 ESTADOS ENTRE LAS AFECCIONES DEL ALMA QUE SE OPONEN A LO QUE PODRÍAMOS CONSIDERAR LA VIDA PROPIAMENTE FILOSÓFICA.
NOS MUESTRA COMO PLATON SE INTERESA POR LAS AFECCIONES, YA QUE TIENEN UN LUGAR IMPORTANTE EN CUANTO AL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO.
SE MUESTRA EL CONCEPTO QUE EVIDENCIA LOS ESTADOS QUE AFECTAN EL ALMA DURANTE LA VIDA DE LOS HOMBRES Y SE OPONE A TODA PRAXIS.
SOCRATES DISCURRE CON GLAUCON ACERCA DE COMO ES POSIBLE CONOCER LA VERDAD DEL ALMA.
LA PARTE VOLITIVA DEL ALMA EN LA QUE SE GENERA EL DESEO NO DISTINGUE ENTRE LO QUE PUEDE SATISFACER Y LO QUE ES MERO DESEO.
EL DESEO DE RECONOCIMIENTO SE ENCUENTRA ACOMPAÑADO DE LA ENVIDIA, LA AMBICIÓN POR LA VIOLENCIA Y EL DISGUSTO POR LA CÓLERA.
LOS DESEOS DE LA PARTE RACIONAL DEL ALMA SON AQUELLOS QUE PROCURAN EL CONOCIMIENTO Y LA SABIDURÍA
LA PARTE RACIONAL DEL ALMA ES LA ENCARGADA DE RELACIONAR, A ELLA LE CONCIERNE EL SABER Y EL CONOCIMIENTO LOGÍSTICO.
PLATON SE REFIERE AL ASOMBRO COMO EL ESTADO NATURAL EN EL QUE SE MANTIENE UN FILOSOFO.
ARISTOTELES HABLA DEL ASOMBRO COMO UN ESTADO PREVIO A FILOSOFAR.
PLOATON CARACTERIZA EL ASOMBRO COMO UN ESTADO DEL ALMA QUE SE DISTINGUE DE OTROS PORQUE POSIBILITA EL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO DE TAL MANERA QUE PUEDE SER CONSIDERADO UNA APERTURA AL SABER.
