a Richard Bitencourt 2 hónapja
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1. "Tratado da Natureza Humana" - David Hume Autor: David Hume (1711 - 1776) Origem/Nacionalidade: Escocês Obras Principais: "Tratado da Natureza Humana" (1739) "Investigações sobre o entendimento humano" (1748) Conceito Central: Empirismo: O conhecimento deriva da experiência sensorial. Percepção: Dividida em duas categorias principais: Impressões: Sensações fortes e imediatas que temos ao interagir com o mundo. Ideias: Cópias mais fracas ou lembranças das impressões. Associações: Semelhança: Lembranças são associadas a coisas semelhantes. Contiguidade: Lembranças associadas a proximidade de espaço e tempo. Causalidade: A experiência leva à ideia de causa e efeito, mas não temos garantia de que isso seja uma verdade objetiva. Ceticismo Moderado: Hume questiona a validade das generalizações sobre a experiência. Defende que não podemos ter certeza absoluta sobre leis universais, como as de causa e efeito. 2. "Ensaio acerca do entendimento humano" - John Locke Autor: John Locke (1632 - 1704) Origem/Nacionalidade: Inglês Funções: Político Filósofo Médico Conceito Associado: Empirismo Principais Ideias: Tabula Rasa: O ser humano nasce como uma folha de papel em branco, sem ideias inatas. Oposição ao Inatismo: As ideias não são inatas, mas adquiridas através da experiência. Data de Publicação: 1690 Objetivo do Ensaio: Explorar o conhecimento humano. Foco em como adquirimos conhecimento e os limites desse processo. Fatores que Limitam o Conhecimento: Carência de ideias. Falta de capacidade para traçar e analisar ideias. Falta de descobrir a conexão entre as ideias. Processo do Conhecimento: Percepção: O ponto de partida do conhecimento é a experiência. Retenção: A memória armazena ideias. Sua eficácia depende da repetição, atenção e contemplação. Discernimento: O indivíduo separa, compara, classifica e categoriza ideias para produzir ideias complexas. Conclusão sobre o Conhecimento: O conhecimento é a percepção da conexão e acordo ou desacordo e rejeição de quaisquer de nossas ideias. Implicações Pedagógicas: Ensinar o aluno a conhecer. Rejeição do modelo transmissivo (onde o aluno é passivo e apenas recebe conhecimento). 3. "Apresentação Sistema Kant" - Immanuel Kant Autor: Immanuel Kant (1724 - 1804) Obra Principal: "Crítica da Razão Pura" (1781) Conceito Central: Idealismo Transcendental: A realidade que conhecemos é estruturada pelas condições da mente humana. Não acessamos a "coisa em si" diretamente, mas apenas como ela aparece a nós. Juízos: A priori: Conhecimento que é independente da experiência (ex.: matemática). A posteriori: Conhecimento derivado da experiência. Categorias do Entendimento: Kant identificou várias categorias que moldam nossa percepção do mundo, como: Causalidade Substância Moralidade: Kant desenvolveu o Imperativo Categórico, que afirma que devemos agir de acordo com princípios que possam ser universalizados. Isso significa que os princípios devem poder ser adotados por todos os seres racionais. Crítica ao Empirismo: Embora a experiência seja importante, Kant argumenta que a razão e as estruturas mentais também são fundamentais para constituir o conhecimento.
Conhecimento derivado da experiência
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classifica e categoriza ideias para produzir ideias complexas
compara
O indivíduo separa
atenção e contemplação
Sua eficácia depende da repetição
A memória armazena ideias
O ponto de partida do conhecimento é a experiência
mas adquiridas através da experiência
As ideias não são inatas
sem ideias inatas
O ser humano nasce como uma folha de papel em branco
mas não temos garantia de que isso seja uma verdade objetiva
A experiência leva à ideia de causa e efeito
Lembranças associadas a proximidade de espaço e tempo
Lembranças são associadas a coisas semelhantes
Cópias mais fracas ou lembranças das impressões
Sensações fortes e imediatas que temos ao interagir com o mundo
