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a LUZ SELENE SANTIAGO MATIAS 3 éve

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FILOSOFÍA MEDIEVAL AL RENACIMIENTO

La filosofía medieval se desarrolló desde el final de la edad antigua hasta el inicio de la edad moderna y se caracterizó por su estrecha relación con el cristianismo. El cristianismo, que busca la salvación mediante la vida en Cristo, entró en contacto con la filosofía griega durante sus primeros siglos de expansión.

FILOSOFÍA MEDIEVAL AL RENACIMIENTO

FILOSOFÍA MEDIEVAL AL RENACIMIENTO

CAMBIO DE POSTURA FILOSÓFICA MEDIEVAL A LA RENACENTISTA

Cambio
Se fundamentaron las manifestaciones contra la moral cristiana dominante.
La cultura da descristianiza y bajo una valoración ética de la persona.
El renacimiento da culto a la razón y al progreso del hombre.
Renacimiento

Hacia la filosofía Renacentista

Giordano Bruno 1548-1600

Promovió la practica de la virtud y la pureza moral.

La suma de todo lo que fue, es y será se llama Dios.

Afirmo que el cosmo tiene vida y alma

Argumente que ni la tierra ni el hombre constituían el centro del universo, el universo es infinito.

Pico Della Mirandola 1463-1494

"Ninguna de las religiones existentes es buena"

El hombre es libre y ontológicamente, lo que le permite ser y hacer.

Otorga poder al hombre del libre albedrío y toma de decisiones.

Elogia la capacidad intelectiva y deductiva del ser humano

Nicolás Copérnico 1473-1543

Debilito a la doctrina de la iglesia sobre la Tierra como el centro del universo.

Hace referencia a situaciones de cambio de pensamiento de forma brusca, radical y absoluta.

Se extendió en los siglos XIV y XVI
Empezó junto con la Edad Moderna
Es un movimiento artístico y cultural
Segunda parte de la Edad Medieval
ESCOLÁSTICA

Escolástica tardía

Siglos XIV al XVI

Disolución de la escolástica

Se vislumbra una separación entre la fe y la razón.

Alta Escolástica

Siglos XIII al XIV

Se elaboran los grandes sistemas filosófico-teológico

Se considera parcial entre fe y razón

Influencia de Aristóteles

Primera Escolástica

Siglos XI al XII

Influencias de Platón y San Agustín.

Se establecen las bases y el acuerdo total entre fe y la razón.

LA REFORMA PROTESTANTE Y SUS PRINCIPALES EXPONENTES

Causas
Jurisdicción papal sobre toda la cristiandad.
Distinción entre sacerdotes y obispos
Critica y rechazo ante la corrupción del clero.
Concepto
Inicio en Alemania en el siglo XVI
Es el movimiento religioso de tendencia renovadora
Exponentes
Ulrico Zuinglio

Se opuso a la concepción sacramental de la eucaristía y celibato

Ataco el culto de las reliquias, imágenes y cultos.

Reivindico la supremacía de las Sagradas Escrituras

Enrique VIII

Se caso 6 veces y rompió relaciones con la iglesia católica.

Fue un jefe supremo de la iglesia Anglicana

Juan Calvino 1509-1564

Defendió en derecho a la participación política.

Postulo que la soberanía de Dios no anulaba la libertad del ser humano.

Martín Lutero 1483-1446

Tenia un desacuero con la venta de indulgencias.

Fue un teólogo, fraile, agustino, reformador y religioso alemán.

En Alemania publico las 95 tesis

En contra de la corrupción eclesiástica y el desacuerdo con la venta de indulgencias.

FILOSOFÍA MEDIEVAL

SANTO TÓMAS
5 vías para entender que Dios existe

Por el orden del mundo

En la inteligencia hay un orden y una finalidad y fue dada por Dios, quien es que lo dirige.

Por los grados de la perfección

En el mundo hay diferentes grados de perfección, esos grados, fuente y forma de todas las demás perfecciones, es Dios.

Por lo contingente y necesario

Debe haber un ser necesario por si mismo, y ese es Dios.

Por causa eficiente

Todo lo que existe tienen una causa, y esa primera causa es Dios.

Del movimiento

El movimiento existe en el mundo por que lo produce un motor el cuál es Dios.

Teología y filosofía

Tiene como finalidad la comprensión de todo el orden del mundo y sus causas.

Solo está en la razón y no acepta a la autoridad de opiniones ajenas.

Teología

Tiene como finalidad penetrar intelectualmente en las verdades de la fe.

Es una síntesis de los dos medios de conocimiento

Se funda en la revelación como la razón.

Fe y razón

Razón

Solo se apoya en la luz natural de su propia inteligencia.

Su objeto es la realidad inteligible

Fe

Se basa en la luz sobrenatural de la gracia.

Dogmas

Trinidad

Encarnación

Eucaristía

Tiene como objeto los datos revelados.

Llamado "Doctor Angelicus"

Vivio en el siglo XIII

Consistió una adaptación del aristotelismo a la teología cristiana.

Filosofía=Tomismo

SAN AGUSTÍN
Las dos ciudades

Ciudad terrena

Impera el odio

Sus habitantes se aman así mismo y viven para satisfacer sus pasiones

Vive en caos por que desconoce la ley de Dios

Ciudad de Dios

Impera el amor

Sus habitantes aman a Dios sobre todas las cosas

Obedece la autoridad divina

TESIS RECONCILIADORA DE LA FE Y LA RAZÓN

El principal propósito del conocimiento humano es la comprensión de la verdad revelada, solo se alcanzo con la fe.

"ENTIENDE PARA CRECER, Y CREE PARA ENTENDER"

TEORÍA DE ILUMINACIÓN

Dios, es para San Agustín, el fundamento de la verdad y del conocimiento, nos ilumina y nos da luz, permitiendo así sacar las ideas de nuestra alma.

Sus raíces vienen del platonismo, ya que debemos de buscar dentro de nuestra alma, en la interioridad por que ahí se reflejan las ideas, las formas y las cosas precedentes de Dios.

Para San Agustín las ideas existen solo en la mente de Dios, única realidad necesaria y eterna.

El problema central de la filosofía agustiniana es la verdad, ya que ella habita en nosotros.
Obras conocidas:

Trinitate

La ciudad de Dios

Las confesiones

"El problema de la verdad"

Nació en el año 354 en Tagaste(Norte de África) falleció en Hipona en el año 430.

Periodos
Formulan racionalmente sus dogmas
Defienden su doctrina por parte de ataques diciendo que eran herejes y gnósticos.
Ecolástica
Patrística

Comprenden la verdad revelada

Es el conjunto de especulaciones que durante los primeros siglos de la era cristiana realizaron los padres de la era cristiana ante la necesidad de usar conceptos filosóficos.

Se extiende durante el periodo que abarca el final de la edad antigua(476) hasta el inicio de la edad Moderna (1942)
Se caracterizan por su intima relación con la religión Cristiana.

Cristianismo

Filosofía

Filosofía Medieval

Al expandirse durante los primeros siglos entran en contacto con la filosofía griega

Es un sistema de vida que tiene como modelo a Cristo y como fin la salvación.