a Marchal Dominique 8 éve
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- il marche 50 km par jour, soit 5 jours, vers Phoenix qui a lieu le 20 mars 2018 et visite les communautés autochtones pour rallier ses frères à la cause. Les médias le filment avec son aigle qui le suit partout
- Il se rendra à pied au 8e Forum mondial de l'eau qui se tient à Phoenix à 231 km de distance soit 59 heures de marche.
C'est un roman d'apprentissage.
automne 2017 à 2018 (car Forum de l'eau en 2018
L'histoire d'un jeune Hopi qui va tenter de retrouver la fierté perdue de son peuple au travers de la spiritualité. Il se croit inférieur et faible, mais il découvre ses pouvoirs surnaturels: l'endurance à la course à pied et le fait de toujours finir par gagner ses compétitions - il fait aussi des rêves prémonitoires. Il étudie en environnement.
En parallèle, il tombera amoureux d'une jeune Française qu'il rencontrera dans un programme d'échange international à Flagstaff university Arizona et qui étudie en politique internationale.
Le jeune Hopi fouillera dans ses traditions et trouvera les prophéties Hopis sur la 5e période qui mentionnent l'avènement de la foi baha'ie. Il se mettra alors en quête de cette foi mystérieuse qu'il finira par découvrir en Israël. Muni de ces informations, il pourra participer à la reconstruction d'un monde purifié. l'élaboration d'un gouvernement mondial à l'image de celui proposé par Baha'u'llah et d'une manière de vivre plus spirituelle.
Il se rendra à pied au 8e Forum mondial de l'eau qui se tient à Phoenix à 231 km de distance soit 59 heures de marche.
- il s'inscrit pour faire un stage de formation et d'étude au Groenland
Caractéristiquesdu roman d’apprentissage
Généralités du personnage principal :
-le héros en apprentissage est
toujours un garçon
- Le héros est
toujours jeune, mais il n’est plus sur les bancs de l’école.
- un jeune garçon
d’origine modeste qui aspire à une ascension sociale, à une maturité – réussite ou échec
Cheminement :
- Alors qu’il est encore jeune, naïf et plein d’idéaux, il fait face à un monde hostile et réaliste
- Il manque d'expérience au départ.
- après avoir triomphé d'épreuves et d'obstacles
- Il passe de l'adolescence à l'âge adulte
Amour :
- connaît les premiers émois de l'amour. L’apprentissage est d’abord une relation amoureuse.
- La distance sociale entre les amants s’ajoute nécessairement à la composante amoureuse ou érotique.
- Il faut en plus que
la poursuite amoureuse soit aussi un moyen de se hisser dans un rang social plus élevé.
-La quête amoureuse est aussi
découverte de la femme. L’amour est initiation au sentiment, révélation du plaisir, et finalement éducation sentimentale.
Apprentissage :
-Le héros se pose la question du
conflit entre les aspirations de sa conscience et les bassesses du monde et de l’argent.
- Il découvre les grands événements de l’existence : la mort, l’amour, la haine, l’altérité
-Il examine les fonctionnements de la société à laquelle il se confronte
-Il découvre l’échelle des classes sociales
Il en tire des leçons :
- Il montre les leçons qu’il tire de la vie
-Le héros apprenti de la vie est un peu philosophe, il réfléchit, il prend le temps d’un
examen de conscience, d’un
recul critique sur ses actes.
-Il se forge progressivement une conception de la vie et en tire des leçons
Durée de l’apprentissage :
- L’apprentissages’inscrit dans le temps, mais sa
durée est très variable
Fin de l’apprentissage :
- Se termine par un « harmonieux état d’équilibre » avec le monde extérieur
- Hania se rend sur le Mont Carmel pour retrouver Emmy et tout en montant les terrasses il aperçoit les statues de l'aigle qu'il va considérer comme un symbole de protection et de guide vers ces lieux
- arrivé au mausolée du Bab il retrouvera Emmy
- il fait un rêve et se voit courir vers New York pour faire entendre une voix autochtone à l'ONU sur l'importance du respect de l'environnement et d'intégrer la vision des amérindiens, également de dénoncer la compagnie minière qui exploite les terres de sa réserve
- il rentre à Moenkopi et gagnera sa cause par rapport à la compagnie minière
- une conférence internationale des jeunes baha'is sera organisée à Montpellier et Hania y participera
- il décidera de partir découvrir le centre mondial Baha'i et en même temps de retrouver Emmy qui y travaille
- il rencontrera les baha'is de Montpellier et participera aux activités
- il fera sa propre recherche de la vérité au travers des écrits baha'is et des prophéties Hopi
- il accompagnera Emmy dans sa famille dans le sud de la France et apprendra qu'elle est baha'ie au moment où elle doit partir deux ans pour servir la foi sur le Mont carmel
- Les autochtones des États-Unis demanderont à Hania d'être un délégué, de représenter la voix des autochtones à Genève pour trouver des solutions aux problèmes environnementaux
- Hania s'adresse aux représentants du monde à Genève et affirme les principes de citoyenneté mondiale
- kennedy a dit: ne vous demandez pas ce que le pays peut faire pour vous mais ce que vous pouvez faire pour le pays. Hania dirait: ne vous demandez pas ce que le monde peut faire pour vous mais ce que vous pouvez faire pour le monde.
- il donnera un aperçu des principes spirituels baha'is pour régler les problèmes environnementaux dans le monde
-
- il réussira à faire entendre sa voix et commencera à devenir célèbre
- compte rendu de la mauvaise répartition des richesses environnementales dans le monde qui s'aggrave
- tension entre les grandes puissances: États-Unis et Chine
- Hania et Emmy embarquent sur le bateau qui emmène l'iceberg ils constatent les déchets (4e continent)
- ils réalisent qu'il faut prendre conscience d'être citoyen du monde pour endiguer le problème
- il devra faire l'étude de faisabilité de l'exportation d'Icebergs en se joignant à la compagnie avantgardiste. le projet sera déterminant pour fournir de l'eau en quantité dans certains pays méditerranéens
- il découvre des similitudes avec les tribus autochtones du Groenland
- rencontre Emmy en échange international, qui étudie en droit international
c'est le coup de foudre
- elle est baha'ie, mais il n'en sait rien, il la trouve différente, perçoit son énergie positive Elle fera de discrètes allusion à la Foi baha'ie ou à ses principes.
- son village subit l'exploitation d'une mine qui pollue l'environnement et son grand-père va mourir d'un cancer à cause de cela. Il lui fera la promesse de lutter pour régler le problème.
- en luttant contre la pollution Hania se guérit lui-même spirituellement, c'est un accomplissement, il va retrouver sa fierté d'autochtone, les racines spirituelles de son peuple qui respecte la Terre
- entrée à Flagstaff
- rêve sur le mausolée du Bab
- bal de graduation
- Amélia Namoki lui déclare son amour
- Alek et Sarena Tewa sont jaloux de son succès et vont tenter de dénoncer à une société de protection de la nature que Hania détient captif un aigle royal. Les deux policiers se pointent à nouveau chez lui.
-
- un aigle royal fera son apparition et il deviendra son compagnon, l'aidera à vaincre ses épreuves
- son grand-père lui remet une bague ancestrale avec un aigle qui lui redonne confiance en lui et lui apporte beaucoup d'énergie et de résistance physique. Cette bague lui permet également de sentir l'énergie positive ou négative des personnes qui l'entourent.
- il découvre aussi que ses rêves se réalisent
- on apprend qu'une compagnie minière exploite la région
Lieux :
- Moenkopi Arizona, Réserves Navajo et Hopi
- École secondaire fin d'étude
Actions:
- Ses parents meurent dans un accident d'auto à cause d'un ivrogne
- il reste avec son grand-père qui détient la sagesse ancestrale des Hopi
- Rêves prémonitoires (tous les 3 chapitres environ): sur la montagne de Dieu - mont Carmel - voit l'aigle -
- il a une piètre considération pour les membres de sa tribu : peu de fierté, d'ambition, beaucoup de problèmes d'alcool, de drogues, de violence, d'inceste, etc.
Emmmy: Une jeune Française
Origine :
Elle étudie la politique internationale.
Emmy, avec son grand cœur, est émotive et généreuse. Fidèle à ses croyances, elle aime se dévouer pour de grandes causes, y mettant toute son énergie. Emmanuelle est en effet une femme de principes et ses convictions sont le moteur principal de ses actes. N'ayant pas la moindre crainte de l'engagement et du don de soi, elle consacrera volontiers son temps et son énergie à des activités profitant aux autres. Elle est souvent intransigeante envers elle-même et n'aime pas l'échec et la médiocrité. Ainsi, elle mettra tout en œuvre pour s'améliorer chaque jour, ce qui démontre sa formidable humilité.
Le complexe de Peau d’Âne:
- c’est ce qui fait qu’on remet toujours les trois mêmes jeans alors que l’armoire qui les héberge renferme pourtant de jolies robes.
- c’est l’idée que l’on doit d’abord passer par l’état de souillon pour atteindre celui de jolie princesse.
Pas nécessairement sale, la souillon, tout de même. Non, juste négligée : l’ état de souillon, c’est ce que je caractériserais aussi de non-style : ces jeans slims mal ajustés qui descendent sur les fesses et se tire-bouchonnent sur mes chevilles, ce bataillon de tee-shirts Petit Bateau et de bêtes pulls sont autant de vilaines peaux pour qui croque des frusques à longueur de temps, se constitue une garde-robe bien remplie et garnit ses tableaux Pinterest de jolis vêtements.
- c’est la dichotomie qui s’opère entre notre enveloppe, cet être ordinaire qu’on néglige, et le style qu’on aimerait se trouver, adopter, et qui reste du coup du domaine de l’idéal. Ça n’a l’air de rien comme ça, mais il y a quelque chose de pervers là-dedans : comme si on devait attendre quelque chose pour essayer de commencer à se ressembler, un peu comme certains (peut-être victimes du complexe du prince charmant?) attendent d’avoir rencontré la bonne personne pour penser à être heureux.
- Le vêtement à l’adolescence acquiert un rôle particulier dans la construction de l’identité du fait de l’avènement de la puberté corporelle : il permet à l’adolescent d’apprivoiser un corps qui se sexualise, de retrouver une maîtrise sur son apparence, partie prenante du sentiment d’identité à cet âge-là. Limite contenant du corps en pleine expansion, le vêtement oscille entre un rôle d’extincteur de la pulsion et de mise en avant des identifications sur un mode plus ou moins ludique ou performatif. L’histoire de « Peau d’âne » fonctionne comme un paradigme de la fonction du vêtement à l’adolescence.
Hania: un jeune Hopi
Origine Hopi : Guerrier de l'esprit
Nampeyo: Célèbre potier Hopi
