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a Cristina Herrera 8 éve

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Proceso Historico Investigación Cualitativa

Desde la antigüedad hasta la era moderna, se ha desarrollado una profunda transformación en la manera de entender el mundo, destacando tanto las perspectivas cualitativas como cuantitativas.

Proceso Historico Investigación Cualitativa

Genesis

Desarrollo Cualitativo

Principio de Heisenberg (sobre la incertidumbre) y el de Einstein (acerca de la relatividad); y, en general, a los avances en biología, química, cibernética y otras disciplinas.
La experimentación laboratorio
cero y del vacío, lo que inicia el camino de la completa matematización de la naturaleza, tarea emprendida por la ciencia moderna a partir de Newton.
Nociones de espacio o distancia euclídea, que deben su adjetivo a Euclides.

Proceso Historico Investigación Cualitativa

posturas y propuestas

Orti y Conde
"Complementariedad por deficiencia" denominará Ortí (1994) su postura.

Análisis de contenido clásico o cuantitativo.

Ibañez
La distinción "étic/émic". Expresiones que proceden de la diferenciación entre "phonetics (fonética)" y "phonemics (fonología)". El detalle puede leerse en Ibáñez (1994: 33-38).

La distinción "fenomenal/generativo". Conceptos elaborados por el sociólogo Morin, a partir de ideas del lingüista Chomski (Ibáñez, 1994: 38-45).

La teoría de la conversación. (la aritmética de Spencer-Brown, la investigación de los llamados sistemas autopoiéticos de Maturana y Varela, el enfoque relativista y cuántico de la medida en la física). Léase Ibáñez (1994: 58-64).

Bryman
Douglas (1976) paradigmas distintos como el "cooperativo" y el "conflictivo".

situación comunicativa de encuesta, por otro lado metodología cualitativa (Noya, 1994).

la comprobación de teorías (Bryman, 1988: 123).

Alvira
Los avances en la matematización y medición de los datos cualitativos.
El "cuestionamiento de la posibilidad de verificación de teorías" desde la filosofía de la ciencia (Popper, Lakatos, Kuhn).

Vidich y Liman

Fases
Etnografía postmoderna 1980- Estudios reflexivos sobre las implicaciones éticas y políticas de la etnografía. Revisión de las etnografías tradicionales.
SubCrítica ala etnografía de la asimilación 1950-1980 Estudio de las relaciones étnicas. De la similación a la integridad sociocultural. tema
Etnografía del otro cívico 1900-1950 Estudio de los ghettos y las áreas naturales urbanas. Escuela de Chicago: de la actitud cristiana a la perspectiva secular.
Etnografía de las mentalidades coloniales: persistencia del otro XVII,XVIII y XIX Conocer para colonizar, civilizar.
Etnografía temprana: el descubrimiento del otro XV-XVI Estudio de los pueblos primitivos: génesis de la especie humana.

Conde

Génesis de los cualitativo
siglo XX (el principio de indeterminación de Heisenberg, la teoría de la relatividad de Einstein, el principio de complementariedad
La matematización newtoniana de la naturaleza en la Edad Moderna (hasta el siglo XIX).
La preparación en la Baja Edad Media (siglos XII a XIV) del basamento socio-cultural para la matematización del mundo.
Las figuras de Platón y Aristóteles en la Grecia clásica, como representantes de posturas filosóficas procuantitativas y procualitativas respectivamente en el inicio de la polémica.

Denzin Lincoln

Cronología
(1990- ) Postmoderno Descubrimiento y redescubrimiento de modos de investigar cualitativos
(1936-1990) Crisis de representación Reflexividad,(auto)crítica. Marcus y Fischer (1986)..., Clifford (1988)
(1970-1936) Géneros desdibujados (Blurred genres) Interpretativismo. Geertz (1973; 1983)
(1959-1970) Modernista o "edad dorada" Postpositivismo Análisis cualitativo riguroso: Boys in White (Becker et al., 1961),The Discovery of Grounded Theory (Glaser & Strauss, 1967).
(1900-1950) Tradicional Positivismo. Época del etnógrafo solitario

Hamilton

ideas Kantianas 1994
psicología ecológica, etnografía holística, etnografía de la comunicación, antropología cognitiva e interacción simbólica

Es contestada por Atkinson, Delamont y Hammersley (1989) señalando lo perjudicial que puede resultar la elaboración de esquemas clasificatorios, que no harían sino echar más leña al fuego del debate entre escuelas o disciplinas.

Las tradiciones sirven a modo de preferencias; y que no son algo que simplemente se herede de manera directa, sino algo que más bien se "compila" o "inventa" (Hamilton, 1994).

(Habermas), Hamilton (1994: 67) ve "una vuelta a la preocupación de Kant por la libertad humana y la emancipación social"

Las ciencias sociales pueden investigar las experiencias vividas

Conceptos de libertad y conocimiento práctico antes referidos.

Razón científica y razón practica

Libertad moral

Kant

Subjetivismo, idealismo, perspectiva o relativismo.

Descartes (1596-1650)

Matemáticas y objetividad

Su herencia intelectual del pensamiento occidental

Jacob 1987
Ciencia Baconiana