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a Esteban Lopez Gomez 5 éve

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Psicología británica

Durante el periodo de la psicología británica, la teoría evolutiva de Darwin tuvo una influencia significativa, llevando a un replanteamiento de muchas preguntas sobre el desarrollo humano y la heredabilidad de las capacidades.

Psicología británica

Psicología británica

Psicología experimental

Primer laboratorio de psicofísica en cambridge y un laboratorio de psicología en Londres ambos dirigidos por William Rivers (1846-1922) pudiendo esparcir sus test a diversos lugares del mundo obteniendo una base experimental y difundiendo sus ideas en la "revista de psicología" (1904). Se dota de carácter científico influenciado por Wundt, en el sentido del enfoque de estudio y de los métodos experimentales, pero también de la estadística y la organización de Galton.
Primer laboratorio experimental en 1897 y sus principales autores fueron Rivers, Sully, Ward, Myers (1901) quienes conforman la sociedad británica de psicología.

Quienes a su vez impulsan al psicología industrial para posteriormente llegar a la psicología aplicada.

James Sully (1842-1923)
Sully abrió un laboratorio de psicología experimental en el University College de Londres en enero de 1898 y fue él quien convocó al reunión para formas la sociedad británica de psicología.
James Ward (1842-1923)
Será director de la revista difusora British of psychologie por 20 años.

Bases Darwinianas

La influencia de la teoría evolutiva es notoria en toda esta época pues al aceptación de tal premisa era replantearse mil preguntas y poder enfocar las investigaciones al desarrollo humano desde la niñez y la heredabilidad de las capacidades.
Escuela psicométrica - Uso de la estadística, donde sobresalía un sello matemático hereditarista. Sus autores fueron: Spearman, Burt, Vernon, R.B. Cattell y h.j. Eysenck.
Francis Galton, Psicobilogía diferencial (1822-1911) Estudia enfoque de las diferencias individuales, tenía un caracter curioso, inteligente, autocrítico y realizó múltiples investigaciones (retrato-robot)

Aportes en la inclusión de los test como herramientas de medición psíquica, principalmente test psicométricos. Amante de estudio de la raza, cuantifico sus investigaciones lo que le dotó de carácter científico por su método cuidadoso

Se le atribuye la creación de la psicología individual, de los test mentales y el test de asociación de palabras, del primer gabinete psicológico. 1869 genio hereditario es una obra dedicada al estudio de la Herencia de las capacidades psíquicas, ofreciendo un nuevo panorama donde se incluía no solo factores físicos sino también mentales.

Capacidades innatas: la moral, el carácter, la inteligencia, esta última se profundiza diciendo que al parecer los seres vivos atendemos a una inteligencia general y que existen límites mentales que afrontamos constantemente. Experimentó en su propio país con más de 400 familias, determinando a grandes rasgos cuales eran los factores heredados. Incluso pensaba que las personas de I.Q. bajo no debían reproducirse entre si.

Eugenesia: Perfeccionamiento de la raza, siglo XIX, por medio del control de la reproducción (mentalidad extremista y prejuiciosa) en donde influyen factores de herencia y de ambiente. Esto se logró gracias a estudio de las diferencias individuales, a los laboratorios antropométricos y los diversos tests realizados a los grupos familiares encontrando una relación entre la psicología y la estadística.

Aportes como el indice de correlación estadística, función de Galton, con colaboración de Pearson Y S. Pearman.

Lloyd Morgan (1852-1936) Criticó a Romanes, habló sobre la imitación de la conducta, que no significaba necesariamente inteligencia, también dijo que estos aprendizajes se producen por ensayo-error.
Su premisa es que existe una continuidad entre las habilidades del hombre y las del animal, pudiendo incluso comprarse, George John Romanes, 1882 inteligencia animal, contó con un me´todo anecdótico y de observación, altamente criticado por ello pues no tenía bases con criterios fuertes y responsables, sino mas bien experiencias. Determinó 3 grupos de ideas, simples (compartidas entre hombres y animales) complejas (mixtas), nocionales (solo el hombre)