Reflexión filosófica sobre el ser humano

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Reflexión filosófica sobre el ser humano

Persona como sujeto

Definición de persona

El sujeto debe ser pues, una espontaneidad autónoma que, mediante sus actos, se afirma a sí mismo.

El pensamiento impersonal, sin sujeto, sin nadie que lo piense no existe. Persona es aquel sujeto que es autoconsciente.

La persona se definió como una sustancia racional y libre.

La persona en la Filosofía moderna

Autoconciencia de la persona

La naturaleza, por tanto, deja de ser una fuente de normas de conducta y el cuerpo será una máquina para los fines.

La autonomía es consecuencia de la autoconciencia: porque se conoce a sí misma, es dueña de sus actos.

Lo propio de la persona no será ya su apertura a la realidad, al mundo, sino su dominio sobre él.

Inteligencia y libertad

Naturaleza racional

Los hombres y mujeres son los seres más perfectos de la naturaleza a la que trascienden.

La persona posee intimidad, interioridad como capacidad de reflexión y de conocerse a sí misma para dirigirse a su fin.

Su sujeto no está encerrado en sí mismo sino abierto a la realidad.

Origen de la noción persona

Término de "Persona"

Se utiliza ese calificativo porque su naturaleza es distinta y superior a las demás.

Se aplica al hombre y a la mujer porque se distingue la naturaleza humana y el sujeto que es único.

Se origina en el teatro porque se usaban máscaras que les daban otra identidad.

Dignidad Humana

Persona digna y fin en sí misma

La dignidad de la persona deriva de su capacidad para donarse a la Verdad y el Bien personales. La dignidad es el valor absoluto de cada hombre y de cada mujer.

La persona no puede ser usada sólo como medio para los fines de otros. Instrumentalizarla es rebajarla a la condición de cosa y apartarla de su fin.

La libertad es el fundamento de la dignidad de la persona; cada una es distinta de todas las demás, posee una individualidad que es fruto de sus decisiones libres.

Conducta y psiquismo

Tendencias humanas

la razón gobierna todas las tendencias humanas para unificarlas y dirigirlas a un mismo fin aunque sea muy difícil.

Los hábitos y las virtudes, las convicciones, las fobias y las inclinaciones favorables, psíquicas e intelectuales, etc., configuran la personalidad de cada uno.

La conducta humana es propiamente humana cuando responde a unos principios y unas convicciones definidos.

La coexistencia

La persona coexistente

El don pleno sólo puede hacerse a Dios: es el reconocimiento del amor de predilección por el que somos lo que somos, y al aceptarlo nos da a conocer quiénes somos verdaderamente.

La persona coexiste con otras realidades y se hace posible gracias a la aceptación, el respeto y el reconocimiento de la realidad como el primer acto libre.

La persona no es pura exterioridad, no vive en la superficie, sino que es dueña de sus actos

Autonomía de la persona

Implicancia de la autonomía

Corrigieron las aportaciones de la época moderna; ahora la persona es «transoperativa», que está más allá de cada uno de sus actos, sin identificarse con ellos

L a concepción moderna de la persona es la de un ser que se autoposee, sin someterse a ninguna norma , y que domina también la naturaleza.

Ser autónomo significa darse las propias normas de conducta, las leyes por las que uno se rige.