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TEORIA SOCIAL Y TRABAJO SOCIAL

GEORGE SIMMEL

La sociologia como metodo

La sociología toma este concepto en su máxima pureza, alejando de él todo aquello que, si bien solo en la sociedad puede obtener realización histórica, no constituye empero la sociedad como tal, como forma de existencia única y autónoma

La concepcion de la ciencia

El objeto de la sociología

Esta unidad de contenido y forma moldea entonces la socialización, y esta se sí el objeto de una ciencia que no puede tomar contenidos particulares sino que debe comprender:

La tragedia de la cultura

La sociedad como ciencia de las URBES

Alemania encarna la modernidad intelectual, en tanto el mundo de vida, industrial, urbano, académico se vuelve la expresión de “la razón totalizadora y la racionalización modernizadora” al tiempo que las formas culturales y sociales de vida seguían marcadas por los modos aristocráticos.

MAX WEBER

La preocupación Weberiana

La preocupación de Weber por la creciente racionalización de las esferas de sentido en las que la acción del sujeto histórico se inscribe, aplica al desarrollo de la modernidad occidental en general y sirven como clave de lectura y análisis de nuestra contemporaneidad.

Pensamiento Alemán

La comprensión como método sociológico, se orienta por la exposición de las conexiones de sentido entre las acciones, es decir por la conexión de sentido que sostiene una relación social. Esta imputación de sentido funciona en un primer momento a modo de hipótesis, luego de la investigación si es que se ha comprobado la hipótesis, podremos sostener una explicación del sentido social que esa conexión implica.

EMILE DURKHEIM

Problemas de integracion social como fundamente de la cuestion social

La estructura de las sociedades varía en relación al desarrollo alcanzado por la división del trabajo social. En sociedades donde la división del trabajo no ha alcanzado un importante grado de desarrollo prima la solidaridad mecánica.

Estatuto de la sociologia como disciplina cientifica

Las reglas del método sociológico: Para establecer el objeto y el método de la sociología. Este texto es, en realidad, un esfuerzo sistemático por esclarecer su mirada sobre la sociología, justificar el carácter empírico de esa disciplina y, fundamentalmente, delimitar y legitimar el campo de actuación de la misma, además de proponer la “promesa de la sociología”, parafraseando, como conocimiento científico que podía orientar a los hombres y mujeres en la búsqueda de soluciones a los problemas sociales que los aquejan

KARL MARX

La Cuestión Social

En Marx, la cuestión social presenta una doble faceta. Por un lado, el componente “objetivo”que la estructura o fundamenta; por el otro, los elementos subjetivos; es decir, a como los sujetos se representan e internalizan esa división del mundo social y también como en torno suyo se forman las clases sociales como sujetos colectivos.

Política y estado en el pensamiento de Marx

La política se asocia al antagonismo de clase que deriva de las relaciones de producción. Por ello la política expresa la “lucha de clases”.

Preocupaciones centrales

 Encontrar un marco de análisis que permita comprender el desenvolvimiento de la historia.  Develar la estructura y dinámica de la sociedad capitalista.  La construcción del socialismo.

Análisis del Capitalismo

El capitalismo se caracteriza por ser un modo de producción orientado a la elaboración de mercancías para ser vendidas en el mercado con la intención de obtener una ganancia. La formula general del capital, es para Marx, dinero-mercancía-dinero incrementado

Las relaciones de producción como concepto central central del análisis Marxista

Las relaciones de producción –en consonancia con el desarrollo de las fuerzas productivas materiales– constituyen la estructura de la vida social. Sobre ella se funda toda la superestructura política y cultural.

Influencias

De los economistas clásicos, en particular de Adam Smith y David Ricardo, toma la teoría del valor. Estos teóricos sentaron las bases de la teoría objetiva del valor. Según esos autores, el valor de las mercancías esta dado por la cantidad de trabajo que tienen incorporado.

OTROS APORTES AL DESARROLLO DEL CAMPO PROFESIONAL

Eclecticismo y matrices teoricas

El eclecticismo en tanto método que consiste en reunir lo mejor de la doctrina de varios sistemas, mezclando concepciones filosóficas, premisas teóricas y valoraciones políticas. Para la autora, el principal defecto teórico-metodológico del eclecticismo radica en su incapacidad para delimitar los lazos fundamentales del objeto,

MATRICES TEORICAS E INTERVENCION PROFESIONAL

Matriz Tecnocratica Neoliberal

la producción propia del Trabajo Social sobre esta etapa refiere al análisis acerca de las políticas neoliberales y a su impacto en la población, y en mucha menor medida a cuestiones relativas a los aspectos metodológicos y al modo en que se fueron configurando las estrategias profesionales para la intervención, lo que permite identificar una vacancia sobre la que es necesario profundizar en futuros trabajos.

La Matriz Dialectica

Este modelo toma la concepción de materia del modelo empirista y el concepto de dialéctica del modelo racionalista. El materialismo dialéctico plantea la relación dialéctica en la que sujeto y objeto de conocimiento son el resultado de un proceso; el conocimiento no está dado; por el contrario, es activo y cambiante.

El Desarrollismo y la etapa Tecnocrática

El Trabajo Social fue caracterizado, en esta etapa, como una praxis importada, repetitiva, que no trasciende la apariencia de los hechos en los que interviene y que arriba a un conocimiento superficial de los fenómenos, sin penetrar en la esencia explicativa de los mismos

Matriz Funcionalista - Estructuralista

Esta etapa estará guiada por la idea que concibe a la sociedad como una estructura orgánica indivisible, cuya funcionalidad está en correspondencia con la funcionalidad de las partes. En este sentido, los orígenes del funcionalismo se pueden encontrar en el organicismo positivista, que construye su cuadro del mundo sobre la base del modelo orgánico.

La corriente Positivista

En pleno auge del positivismo, en este proceso de institucionalización del Trabajo Social, se legitima la intervención profesional que desarrolla la función social del Estado como acciones de control– mediante ciertos mecanismos, reglas de juego, funciones y prioridades diseñadas para atender la mencionada cuestión social, la cual se expresa en el antagonismo de clase propio del capitalismo.

UN RECORRIDO HISTORICO

El Trabajo Social se constituye como una práctica que surge frente a la necesidad de dar respuestas a ciertas problemáticas generadas por y al interior del sistema capitalista. La intervención ante estas cuestiones y las respuestas a las mismas, han tomado características diferenciales según el momento histórico y las influencias de las distintas matrices teóricas de las ciencias sociales.

UNA RELACION CONSTITUTIVA

En Trabajo Social es necesario reconocer que en su tarea de comprensión y transformación del mundo social y en la construcción de sus modos de intervención, el mismo involucra a la teoría social como recurso explicativo así como fundamento y direccionalización de las prácticas de intervención.