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a Miguel Varwaz 5 éve

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TIPOS FUNDAMENTALES DE CIUDAD Chueca Goitia 1997

La ciudad clásica es un espacio donde se combinan la vida doméstica y la vida pública, promoviendo el diálogo entre ciudadanos en lugares como el ágora. Según diversos pensadores como Ortega y Mumford, la ciudad no solo es una estructura arquitectónica, sino también un conjunto de instituciones y relaciones sociales.

TIPOS FUNDAMENTALES DE CIUDAD Chueca Goitia 1997

TIPOS FUNDAMENTALES DE CIUDAD Chueca Goitia 1997

LA CIUDAD LUGAR DE SUCESIÓN DEL COSMO

CIUDAD CIVIL
SEGÚN ERNEST EGLI

LA CIUDAD ES UN ESPACIO DE COMUNIDAD

LA CIUDAD DOMÉSTICA MUSULMANA
MEZQUITAS

RELIGIÓN

ESPIRITUALIDAD

NO HAY CALLES

LA VIDA PRIVADA

VIDA DOMÉSTICA HAREN

ÁRABES

AIRE DE ESPACIO PRIVADO

EL SANTUARIO CASI EL CIELO

EL PATIO

TOMADO DEL MUNDO HELENÍSTICO

CORAN VERSOS 4 Y 5 XLlX

LA CIUDAD CLÁSICA EL LUGAR DE LAS CASAS

CIUDAD DOMÉSTICAS Y CIUDAD PÚBLICA
INDUSTRIAS Y SUBURBANO
CIUDADES ANGLOSAJONAS

NEW ENGLAND

HABITAT INTERIOR DE CASAS
HABITAT EXTERIOR DE CALLES Y PLAZAS
EXISTEN CIUDADES EN CIUDADES
DE ACUERDO A ORTEGA
EXISTE LA CIUDAD POLÍTICA

LA CASA ES AQUEL LUGAR COTIDIANO

LA CIUDAD PERMITE DIALOGAR

EL ÁGORA

AUSPICIA EL DIÁLOGO ENTRE CIUDADANOS

EJERCICIO DE CIUDADANIA

Existen perspectivas infinitas de ciudad

SEGÚN MUMFORD
LA CIUDAD ES

INSTITUCIONES SÓLIDAS

ARQUITECTURA

SEGÚN VIDAL DE LA BLACHE, ARISTÓTELES Y LA SOCIOLOGÍA
FORMA Y SÍMBOLOS DE RELACIÓN INTEGRAL
LA CIUDAD LA HACEN LOS CIUDADANOS
EXISTEN NECESIDADES ECONÓMICAS Y MERCANTILES
Según Spenger
LAS NECESIDAD DEL SUJETO TRANSFORMA EL TERRITORIO
HISTORIA CIUDADANA
HISTORIA UNIVERSAL
Subtema
CONDICIONAMIENTO DEL ESPACIO Y LUGAR

CIVILIZACIONES TRES TIPOS DE CIUDADES

DESINTEGRACIÓN DE LA CIUDAD
LA CIUDAD PRIVADA
LA CIUDAD DOMÉSTICA
VIDA DE ADENTRO Y DE AFUERA
EL ALDEANO Y CIUDADANO SON DISTINTOS
EL PROBLEMAS AHORA SON CIUDADES SIN ALMA
LA CIUDAD PÚBLICA
CATEDRAL CASAS Y PALACIO
UNIVERSAL Y ALMA CIUDADANA
EL GEIST
ALDEAS PRIMOGÉNITAS

LA CASA SIGNIFICA NECESIDAD PERSONAL

ESPAÑA TIENE INFLUENCIA ÁRABE
SOCIEDADES CRISTIANAS
CIUDADES HISPANO-MUSULMANAS
ÉPOCA DEL BARROCO
LA MUJER EN LA CASA Y EL HOMBRE EN LA VIDA PÚBLICA
SE DEBE ACOMODAR AL IMPERATIVO SUPERIOR
LA NORMA

LA CIUDAD NO SOLO ES CASAS

DE LOS MUSULMANES VA DE ADENTRO HACIA FUERA
LABERÍNTICAS

CIUDADES CON MÁS VIDA QUE EUROPA

CIUDADES CON ACTITUD Y BIOLÓGICA

ESTRUCTURAS MATERIALES
CASAS ORIENTALES Y CASAS OCCIDENTALES

SON DISTINTAS