Vinculación de las artes y la naturaleza, en el periodo Indio Gupta (s IV-VIII).

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Aguilera Villavicencio Laura Cristina Historia del arte 1202 Vinculación de las artes y la naturaleza, en el periodo Indio Gupta (s IV-VIII).

Templos Rupestres

Las montañas rocosas adquieren vida, espíritu y personalidad. Albergan el secreto del origen de la vida

Construidos dentro de las montañas.

Santuarios Rupestres -Ajanta, Aurangabad, Ellora Elephanta. Templos al aire libre -Chezarla, Bhitargaon, Bodh; Gaya, Sanchi, Deogarh, Sipur.

Templo Kailsanatha 34 monasterios y templos budistas. 17 hinduistas 5 janistas. Dedicado a Siva, excavado en roca volcánica, patio de 100 metros, edificios de dos plantas y grandes columnas exentas. Presencia de relieves de figuras humanas en el exterior e interior, así como elefantes de tamaño natural y mitos de Dioses.

Ajanta 30 cuevas excavadas en la roca de basalto volcánico, tiene santuarios, salas de reunión y habitaciones para los monjes. Decorada con pinturas murales centradas en Buda y los cuentos Budistas jakata, también había escenas cotidianas y de la naturaleza.

Hombre

Muerte

Río Ganges convertido en Ganga, diosa mitad pez, mitad mujer que surca las aguas, que simboliza simboliza el flujo de la naturaleza, caudal en el que uno se purifica y renace continuamente.

Ciclo cósmico Muerte y vida

Vinculación de las artes y la naturaleza, en el periodo Indio Gupta (s IV-VIII).

Divinidad

No antropomorfo. Informe y omnipresente que se identifica con la naturaleza misma.

Toda obra plástica goza de un sentido simbólico religioso que trasciende su apariencia formal.

Los elementos del mundo fenoménico se convierten en una guía que lleva al orden metafísico.

Naturaleza

El ser humano no se puede separar de la condición de la naturaleza. Naturaleza / Cuerpo humano / Encuentro sexual.

Expresiones de energía cósmica.

Es un todo al que el hombre debe aspirar.

Condicionante estético. Clima caluroso y seco de altas temperaturas, "paraíso al llegar las lluvias monzónicas".

Ciclo monzónico.

Vida

Ciclo recurrente sin principio ni fin

Tiempo carece de linealidad. Relación con el mito.

Arte atemporal. Refleja estadíos del ser, no los procesos. Las condiciones contínuas, que tienen lugar por siempre y sin interrupción. No representa momentos ni acciones concretas.

Ficción intelectual.

Eternas reencarnaciones (samsara)