Sample Mind Map

Mer som dette

Россия

Ved Дарья Замиралова

Маргарет Хильда Тетчер

Ved Попова Полина

Европейское Просвещение

Ved Vera Damdynchap

фрактали

Ved Vlad Vladislav

Аристотель

Многочисленные сочинения Аристотеля охватывают почти всю область доступного тогда знания, которое в его трудах получило более глубокое философское обоснование, было приведено в строгий, систематический порядок, и его эмпирический базис значительно вырос. Некоторые из этих сочинений не были выпущены им самим при жизни, а многие другие подложно ему приписаны впоследствии.

Риторика и поэтика Риторика / Ῥητορικὴ τέχνη / Ars rhetorica Поэтика / Περὶ ποιητικῆς / Ars poetica

Этика и политика Никомахова этика / Ἠθικὰ Νικομάχεια / Ethica Nicomachea Евдемова этика / Ἠθικὰ Εὐδήμεια / Ethica Eudemia Политика / Πολιτικά /Politica Афинская полития / Ἀθηναίων πολιτεία / * Большая этика / Ἠθικὰ μεγάλα / Magna moralia ** О добродетелях и пороках / Περὶ ἀρετῶν καὶ κακιῶν / De virtutibus et vitiis libellus ** Экономика / Οἰκονομικά / Oeconomica **

О природе Физика / Φυσικὴ ἀκρόασις / Physica О небе / Περὶ οὐρανοῦ / De caelo О возникновении и уничтожении / Περὶ γενέσεως καὶ φθορᾶς / De generatione et corruptione Метеорологика / Τα μετεωρολογικά / Meteorologica О душе / Περὶ ψυχῆς / De anima

Логика (Органон) Категории / Κατηγοριῶν / Categoriae Об истолковании / Περὶ ἑρμηνείας / De interpretatione Первая аналитика / ἀναλυτικά πρότερα / Analytica priora Вторая аналитика / ἀναλυτικά ὑστερα / Analytica posteriora Топика / Τοπικῶν / Topica О софистических опровержениях / Περὶ τῶν σοφιστικῶν ἐλέγχων / De sophisticis elenchis

История философии Аристотель утверждал, что философия появляется на основе «эпистемы» — знаний, выходящих за рамки чувств, навыков и опыта. Так эмпирические знания в области исчисления, здоровья человека, природных свойств предметов явились не только зачатками наук, но и теоретическими предпосылками возникновения философии. Аристотель выводит философию из зачатков наук.

Аристотель был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы человеческого развития: социологию, философию, политику, логику, физику.

Бог как перводвигатель, как абсолютное начало всех начал

По утверждению Аристотеля, мировое движение есть цельный процесс: все его моменты взаимно обусловлены, что предполагает наличие и единого двигателя. Далее, исходя из понятия причинности, он приходит к понятию о первой причине. А это так называемое космологическое доказательство бытия Бога. Бог есть первая причина движения, начало всех начал, так как не может быть бесконечный ряд причин или безначальный. Есть причина, сама себя обусловливающая: причина всех причин.

Аристотель разделяет науки на теоретические, цель которых — знание ради знания, практические и «поэтические» (творческие). К теоретическим наукам относятся физика, математика и «первая философия» (она же — теологическая философия, она же позднее была названа метафизикой). К практическим наукам — этика и политика (она же — наука о государстве). Одним из центральных учений «первой философии» Аристотеля является учение о четырёх причинах, или первоначалах.

Цель, или конечная причина (греч. τὸ οὖ ἕνεκα) — «то, ради чего». У каждой вещи есть своя частная цель. Высшей целью является Благо.

Действующая, или производящая причина (греч. τὸ διὰ τί) — «то, откуда». Характеризует момент времени, с которого начинается существование вещи. Началом всех начал является Бог. Существует причинная зависимость явления сущего: есть действующая причина — это энергийная сила, порождающая нечто в покое универсального взаимодействия явлений сущего, не только материи и формы, акта и потенции, но и порождающей энергии-причины, имеющей наряду с действующим началом и целевой смысл.

Форма (греч. μορφή, греч. тò τί ἧν εἶναι) — «то, что». Сущность, стимул, цель, а также причина становления многообразных вещей из однообразной материи. Создает формы разнообразных вещей из материи Бог (или ум-перводвигатель). Аристотель подходит к идее единичного бытия вещи, явления: оно представляет собою слияние материи и формы.

Учение о четырёх причинах[править | править вики-текст] В «Метафизике» и других трудах Аристотель развивает учение о причинах и первоначалах всего сущего. Причины эти таковы: Материя (греч. ΰλη, греч. ὑποκείμενον) — «то, из чего». Многообразие вещей, существующих объективно; материя вечна, несотворима и неуничтожима; она не может возникнуть из ничего, увеличиться или уменьшиться в своём количестве; она инертна и пассивна. Бесформенная материя представляет собой небытие. Первично оформленная материя выражена в виде пяти первоэлементов (стихий): воздух, вода, земля, огонь и эфир (небесная субстанция).

древнегреческий философ. Ученик Платона. С 343 до н. э. — воспитатель Александра Македонского[1]. В 335/4 г. до н. э.[2] основал Ликей (др.-греч. Λύκειον Лицей, или перипатетическую школу)