CONFLICTO, VIOLENCIA Y PAZ UN ACERCAMIENTO CIENTÍFICO, FILOSÓFICO Y BIOÉTICO
1. CONFLICTO, VIOLENCIA Y PAZ.
DISTINTAS PERSPECTIVAS DE LECTURA
Causas del conflicto:
Económico
Político
Social
Cultural
Histórico
Escuelas
El origen del conflicto y la violencia
está en la "naturaleza" humana.
La etologia
Al comportamiento animal
en el medio natural
El psicoanálisis
la formulación de la
dinámica pulsional humana
Escuelas Psico-sociológicas o ambientalistas.
En el comportamiento de los individuos
Que las raices del conflicto son
La agresión
La violencia
Modelos de explicación del conflicto y la violencia
Escuelas estructuralistas y/o Históricas
El punto de partida de los conflictos es la estructura social
2. ALGUNAS REFLEXIONES FILOSÓFICAS,
ÉTICAS Y BIOÉTICAS
Diferencia
Violencia
Fenómenos o actos personales y/o
sociales en los que se aplica un exceso
de fuerza para la consecución de un fin
Conflicto
Situación en que al menos un actor
percibe que uno (o varios) de sus
medios para alcanzarlos es amenazado
las intenciones o actividades de uno o
varios de los demás actores con que interactúa, que conduce a una oposición,
enfrentamiento 0 lucha.
Factores que constituyen
situaciones conflictivas
La estructura formal
del hecho conflictivo
los actores del conflicto
La ecuación personal
Las características propias
de cada actor como estas
características inciden en
la dinámica del conflicto
El contexto posibilitado
Hay un contexto amplio,
social, y un contexto
inmediato, situacional.
Transfondo ideológico
el conflicto tiene lugar en un
medio ideológico a partir del
cual os actores toman conciencia
de la incompatibilidad de intereses
el conflicto tiene lugar en un
medio ideológico a partir del
cual os actores toman conciencia
de la incompatibilidad de intereses
los enfoques biologicistas
y algunos de os enfoques
psicosociológicos más significativos,
e conflicto y la violencia son inevitables.
Estos se encuentran en la "naturaleza
humana" y se potencia izan en la
dificultad de satisfacer las necesidades
humanas en medio de procesos
institucionales. Así las cosas,
a violencia no es un mal