Escuelas Helenísticas
Epicureísmo
Fundado por Epicuro
306 a.C. Atenas
Filosofía más practica que teórica.
La felicidad sólo puede ser alcanzada mediante la búsqueda racional de los placeres, pasando por la ataraxia y llegando a la aponía.
Ataraxia: Serenidad mental.
Aponía: Ausencia de dolor o sin dolor.
Se basa en la búsqueda de la plenitud mediante la consecución de los placeres.
Se diferencia del hedonismo en tanto los mayores placeres son los del saber y la amistad, no los fisiológicos.
Equilibrio entre los placeres intelectuales y corporales.
Dificultades para llegar a la felicidad:
Apetitos naturales y necesarios; como dormir, alimentarse, calentarse cuando hace frío, etc.
Apetitos naturales e innecesarios; como el placer sexual y la conversación.
Apetitos artificiales e innecesarios; como la búsqueda de fama, dinero, poder, prestigio, etc.
Estoicismo
Fundado por Zenón de Citio
301 a.C. Atenas
Sigue presente en la actualidad.
La sabiduría y la felicidad sólo pueden ser alcanzadas mediante el rechazo de las cosas materiales.
Promulga el control y el imperio de las pasiones y las cosas que pueden perturbar la vida del sujeto a través de la razón, el carácter y la valentía.
Las ideas principales de la filosofía estoica son las siguientes:
Eudaimonia:
La felicidad; más vinculada a la autorrealización.
Virtud:
Condición imprescindible para alcanzar la eudaimonia o felicidad.
Ataraxia:
Serenidad mental
Escepticismo
Fundada por Pirrón
III a. C. Grecia
Basada en la Duda frente a todo
No niegan la posibilidad de conocer por la validez argumentativa del conocimiento, sino porque puede ponerse en duda
Características
Las justificaciones para un argumento son una cadena sucesiva e infinita que no logra justificar las creencias verdaderas.
Injustificación
Las razones no justifican a las creencias verdaderas porque, aun cuando tengan un punto final, no logran decir por qué una creencia es un conocimiento. Además, en caso de haberla, esta creencia final se suele autojustificar.
Círculo vicioso
Las justificaciones son circulares y regresan sobre sí mismas, cerrándose en un círculo vicioso que no termina de justificar lo pretendido.
Neoplatonismo
Fundada por Plotino
BASE
Consiste en basar el principio de todo lo existente como una unidad absoluta, lo Uno, o la realidad suprema, y que de ella surgen todas las realidades por emanación.
Seres emanados del Uno:
- Logos, también llamado Verbo, Inteligencia, que contiene las ideas de las cosas posibles.
- Inteligencia se encarga de engendrar el Alma, que implica el principio del movimiento y de la materia.
El Uno, la Inteligencia y el Alma son las tres hipóstasis que encierra toda la Trinidad neoplatónica. El ser que ha sido engendrado lucha por ascender a la perfección de la cual emana. Todas las cosas vienen del bien y por lo tanto tienden a ir hacia el bien. El alma debe de superar el pensamiento y que, al confundirse con Dios pierde su propia conciencia.
Características
Es una corriente religiosa con una tendencia mística del hombre y la divinidad.
Creían que la imperfección estaba en la materia.
Consideraban que cuando el alma del hombre era corrompida, quedaba aprisionada en el cuerpo.
Fue un sistema de filosofía idealista y lleno de espiritualidad que tenía una tendencia al misticismo.
Surgió durante el mundo pagano de Grecia y Roma.
Estaba basado en las doctrinas de Platón.
Creían que el hombre estaba formado por cuerpo y por alma y que por eso era parecido a Dios.
La espiritualidad del neoplatonismo fue usada por los pensadores cristianos para defender la concepción del alma humana.
Ética
Encontramos que fue marcada de manera importante por la religión y por la tendencia mística del hombre para estar en contacto con la divinidad.
Plotino se encargó de desarrollar un esquema idealista con bases platónicas para influir en la ascética cristiana que aún perdura en algunos grupos religiosos.
Se basaba en el uno, el cual era la base de todo, era perfección total, un principio de origen divino que de desplegaba hacia el exterior en forma de inteligencia, luego en forma de alma y luego como almas similares en cuerpo. También le daban especial importancia a la vida intelectual pues esta era la finalidad del hombre.
Relación con el Cristianismo
Los cristianos post-apostólicos creyeron en el platonismo y en las antiguas filosofías paganas que el cristianismo había logrado dejar atrás.
El neoplatonismo tiene características que llamaron la atención de algunos cristianos intelectuales.
El Modelo Tripartito de la Divinidad del Neoplatonismo se complementó a la perfección con la doctrina cristiana de la Santísima Trinidad.
El neoplatonismo insistió en el reino inmaterial trascendente como el bien supremo, y también hizo un llamado a la vida ascética en el cristianismo.
El neoplatonismo contenía todas las ideas principales del cristianismo, con la única diferencia de que no reconoció a Cristo.
La Trinidad era platónica en su origen, de hecho la mayor parte de los padres de la iglesia fueron platónicos.
El ser “único” del platonismo se convirtió en el Dios hebreo para los cristianos.