Filosofia Medieval
La patristica
Siglos II al VI
Tematiza
La relación entre la filosofia y el cristianismo (Justino, Taciano, Tertuliano, Clemente, Ireneo, Gregorio Nacianceno, San Basilio, Gregorio de Nisa, San Agustin, Dionisio Areopagita, Severino Boecio, Isidoro de Sevilla)
Se concibió de dos formas
Como continuidad
Como ruptura
El renacimiento Carolingio
Siglo IX
Tematiza
La restauración de las artes liberales. La copia masiva de textos. La fundación de escuelas. (Carlomagno, Alcuino de York)
Filosofía Árabe
Siglos X y XI
Tematiza
La eternidad del mundo y la noción de creación. El intelecto agente y el intelecto paciente. La relación entre la filosofía y el islam. (Avicena, Averroes)
La polémica de dialécticos y antidialécticos
Siglo XI
Tematiza
El papel (positivo o negativo) de la razón en la interpretación de la Biblia y la teología.
Se plantea en tres posturas
Racionalista (Juan Escoto Eriúgena, Berengario de Tours, Pedro Avelardo)
Antirracionalista (Otloch de Sam Emermam, Manegold de Lautenbach, Pedro Damian, Bernardo de Claraval)
Semiracionalista (San Anselmo)
El problema de los universales
Siglo XI
Tematiza
La relación entre el orden lógico y el orden ontológico
Se explica de tres formas
Realismo exagerado (Guillermo de Champeaux)
Nominalismo (Heurico de Auxerre y Roscelino de Compiégne)
Realismo moderado (Pedro Abelardo)
La edad de oro de la filosofía medieval
Siglo XIII
Tematiza
La recepción de Aristóteles en occidente. La fundación de las universidades y las ordenes mendicantes. Las grandes sistematizaciones de la relación entre la fe y la razón. El averroismo latino. (Alberto Magno, Tomás de Aquino, San Buenaventura, Siger de Brabante, Juan Duns Escoto)
La ruptura entre la fe y la razón
Siglo XIV
Tematiza
El empirismo, El nominalismo, La disolución de la metafísica. La crítica de la teocracia (Guillermo de Ockham)