Hacía una concepción multicultural de los Derechos Humanos

dimensiones

Sociales

Políticas

Culturales

Definición

Entidad ó Condición local

Lográ

Expanción y alcance global

Implicaciones

Capitalismo occidental

No genera

Globalización genuina

Globalización

Supone

Localización

desde

Arriba

Abajo

Modos de Producción

Localismo Globalizado

Fenómeno local dado

Exitosamente Globalizado

Globalismo Localizado

Impacto

Prácticas e Imperativos

Trasnacionales

en

Condiciones locales

Desestructuradas

Reestructuradas

Incluye

Enclaves de libre comercio

Deforestación

Agotamiento de recursos naturales

Pago

Deuda Externa

Turismo

Vida salvaje

Desechos ecológicos

Agricultura

Exportación

"Ajuste Estructural"

Etnicización, lugar de trabajo

Cosmopolitismo

Actividades

Diálogos y organizaciones Sur-Sur

Nuevas formas de internacionalismo laboral

Redes

Transnacionales

Gupos

De mujeres

Pueblos indigenas

Organizaciones de derechos humanos

Desarrollo alternativo

Servicios legales

Alternativas

Transfronterizas

Solidaridad Norte-Sur anticapitalista

ONG

de

Abogacía transformativa

Movimientos

Literarios

Artísticos

Científicos

La herencia común de la humanidad

Referencia

Globo en su totalidad

Sotenibilidad

Vida Humana en la Tierra

Protección

Capa de ozono

Amazonas

Antártica

Biodiversidad lecho marino profundo

Exploración espacio exterior

Luna

Otros planetas

Complejidad

Concepción

Globalización desde arriba

Globalización desde abajo

Condiciones

Culturales

¿Por qué?

Los topoi son los argumento idiosincrásicos de una cultura y no son aptos a la discusión intercultural.

Objetivo

Elevar la conciencia de incompletud a su máxima expresión.

que ofrece

Legitimidad cultural y dialogo abierto

Culturas occidentales dejan de ser victimas

Derechos colectivos, de la naturaleza y de las futuras generaciones

entre grande y pequeño

una potencia ha reprimido a otra en el pasado en nombre de sus principios.

impompletud de las culturas poderosas

podria interpretarse como una hegemonia cultural

2 caminos

al cierre cultural

a la conquista

La concepción de completud unilateral

Causaría el desequilibrio del dialogo

Incompletud cultural

La Hermenéutica diatópica la afianza

Versiones estrechas de cultura a amplias

las culturas son ricas en su interior y sobre todo cuando dentro de estas se abre la posibilidad de la reciprocidad con otras culturas

De tiempos unilaterales a tiempos compartidos

el tiempo del diálogo intercultural debe ser establecido bilateralmente.

De partes y asuntos impuestos unilateralmente,a partes y asuntos escogidos mutuamente

los asuntos de discucción deben ser escogidos bilateralmente

De la igualdad o la diferencia a la igualdad y la diferencia

"las personas tienen el derecho a ser iguales
cuando la diferencia las haga inferiores, pero también tienen el derecho a
ser diferentes cuando la igualdad ponga en peligro la identidad"

Crisis en el Estado regulatorio y de Bienetar

Revolución social y socialimos como transformacion radical

Los derechos de primer orden: sociedad civil contra estado

Los derechos de segundo orden: estado como garante de sociedad civil

Parte Capitalista Transnacional: condensa el tiempo y el espacio

Parte de clases y grupos subordinados: Mucho movimiento pero poco injerencia en el tiempo y el espacio.

No en la aplicación

"Choque de civilizaciones"

Huntington

Lucha

Oeste con los demás

Competencia Global

+

Legitimidad Global

=

Multiculturalismo progresista

genra

Balance

Europeo

Interamericano

Africano

Asiático

Solo la cultura occidental

Reconoce

Lo cultural

Se concentra

Universalidad

Concepto DH

Presuposiciones

Existencia de una naturaleza universal

Naturaleza humana

Diferente y superior

a la realidad

Individuo

Con

Dignidad absoluta e irreducible

Defendida por

Sociedad

Estado

autonomía del individuo

requiere

Sociedad no jerarguizada

Políticas

Intereses

Económicas

Geopoliticas

Transformar

Conceptualización

Práctica de los derechos humanos

a un proyecto

Cosmopolita

Premisas

1. Trascender universalismo y relativismo cultural

2. Las culturas tienen concepciones de dignidad humana

Pero

NO todas la consideran como un derecho humano

3. Culturas incompletas y problemáticas

Concepción

Dignidad humana

Debido a

Pluralidad cultural

4. Culturas con versiones diferentes de dignidad humana

5. Las culturas distribuyen

Personas y grupos sociales

de acuerdo

2 principios competitivos

Jerarquías entre unidades hegemonicas

Separación entre identidades únicas y diferencias