se aferra a la
es decir la
La autoconciencia es
promesa
conciencia de Dios
al tener una reflexividad ética
busca eliminar
al negar el yo
el siervo se
amenaza la
a la
llo conduce a la
Se traduce como
También reconoce
Esa autonomía es
El sujeto
Refleja la
A su vez es la
Por
El esclavo
El cuerpo del esclavo
EL CUERPO
la
la
y
Establece una relación entre
El miedo a reconocer su libertad desemboca en
El sujeto emerge como
El esclavo se libera del amo
el deseo desde Espinoza es
se regula por
No busca
se convierte en
La existencia de
En Vigilar y castigar
El objetivo de la política es
para
para
Centra su atención en
de los capitulos
Se realiza una relectura de
Capitulo I

Mecanismos Psíquicos del poder Judith Butler

Vínculo obstinado, sometimiento corporal- Relectura de la conciencia desventurada de Hegel

La fenomenología del espíritu de Hegel

INDEPENDENCIA Y SUJECION DE LA AUTOCONCIENCIA- SEÑORÍO Y SERVIDUMBRE

LA AUTOESCLAVIZACIÓN

Foucault

Indagar por los mecanismos de regulación

El hombre a liberar es un efecto del sometimiento

vinculación estructuradora

condición de la subjetividad moral

Aniquilar el deseo

por miedo al deseo

Una potencia que tiene el ser humano de existir

Hegel

Para verse inmerso en un mundo ético

Una Conciencia Desventurada

Una fabricación de normas- de autocensura

Hegel

Nietzsche

Formulación de Imperativos éticos autoimpuestos

Autoesclavización como sometimiento corporal

es preservado

El instrumento que lo oprime

Ubicación de la conciencia

Es el cuerpo del amo

Subordinación y dominación

Depende de ese poder

Reconoce su autonomía

Un efecto de

La perdida de su autonomía

Un miedo absoluto

La expropiación y muerte

Las cosas determinadas

se aferra a su pensamiento

Estoicos

se aferran a él

Escépticos

La conciencia cambiante

encarna una idea- una certeza

No logra ser inmutable

Religión

como inmutable

del placer en el más allá

Espiritualidad o conciencia colectiva

LA RAZÓN

Obstinación

CONCIENCIA

Es producto de