PLACER Y DISPLACER
El tono emotivo del alimento
el apetito
impulsa el acto de comer
el hombre no come solamente para nutrirse, ni el acto de comer es solo para tomar nutrientes
Significa
se que come con los ojos
La presión cultural y las costumbres de un puebl, modulan el sentimiento
El placer de comer
Hay corrientes pesismistas, el placer propiamente no existe
Realidad negativa: simple aucensia del dolor
Chonpehaver definió esta teoría
exagera porque el deseo no siempre es doloroso
implica un impulso o deseo real que aspira hacia un objeto
Placer e impulsos alimentario
Los impulsos emanan del fondo subjetivo
las percepciones son retransmitidas
Los sentimientos nos anclan al presente
sin impulsos no tendríamos sentimientos
hablamos
placer y displacer corporal
el displacer orgánico también puede llamarse dolor
el instinto evalúa impulsos de conservación
la satisfacción de la temática contenida
placer y displacer espiritual
los sentimos afectados por todo lo que descubren las sensaciones
El placer y objeto satisfactoria
causa placer las acciones de los estímulos normales
todo placer está unido a la satisfacción de la necesidad
del dolor como una impresión desagradables
Topic principal
placer y displacer
sentimientos
podemos distinguir
movimiento sentimental
transcurre con cierta rapidez
cumple una función implicativa
acentuadora
estado sentimental
estado persistente
placer y displacer como proceso fundamental
hablamos de procesos sentimentales
placer
estático
la calidad objetiva
totalidad subjetiva
dolor
dinámico
implica un gesto corporal y psicológico
leyes del placer y displacer
sentimientos absolutos
formulada en estas leyes
ley de la totalidad funcional
va guiada por la razón
ley de la duración
el placer y el dolor no duran
ley del constante
el dolor y el placer se condicionan mutuamente
ley de las circunstancias
la intensidad de un placer depende de una circunstancia fisica.
ley de los umbrales
aumenta indefinidamente, pero son limitadas
ley de la saturación
el placer repito se embota, se gasta y tiende a la saciedad.
se divide en
el aburrimiento: la satisfacción se detiene
la repugnancia: se rechaza el alimento mismo
saciedad: la pesadez o incomodidad
el asco y nauseas