REGIMEN DE LAS COSAS

1. "RES IN PATROMONIUM" Y RES EXTRA PATRIMONIUM

En derecho romano la palabra res (cosa) se referia a todo lo que pudiera se objeto de derecho privado.

De ahí la primitiva división de: Cosas en patrimonio y cosas fuera del patrimonio de que se da cuenta en las instituciones de Justiniano.

Aquella división ha sido clasificada de incompleta, por lo que se prefirió la siguiente, resultante de los textos romanos de la época clásica.

Res divini y res humani iuris. Las primeras se regian por el derecho divino; las segunda por el derecho romano.

2. "RES DIVINI IURIS"

Se subdividia asi:

1. Res sacrae (cosas sagradas): Eran las consagradas al culto.

Para los paganos los terrenos, edificios y objetos consagrados a los dioses superiores por una ley.

Para el cristianismo, las iglesias, los objetis consagrados al culto por los obispos.

2.Res religiosae:

Eran los terrenos y los monumentos unidos a las sepulturas. estaban consagrados a los dioses manes.

3. Res sanctae:

No eran con toda exactitud las cosas santas. Eran las cosas que estaban protegidas contra los atentados de los hombres, asimilándolas para ese efecto a las cosas divini iuris.

3. "RES HUMANI IURIS

Todas las cosas que no fueran de derecho divino eran humani iuris, y se gobernaban por el derecho humano.

Se subdividían así:

a). Res comunes: Eran las cosas cuya propiedad no pertenecia a nadie, y su uso era comun a toda la humanidad

b)- Res publicae: Eran también las cosas cuyo uso era común a todos, pero limitado al pueblo romano con exclusión de los otros pueblos.

c). Res universitatis: Eran las pertenecientes a ciertas personas morales, como las ciudades y las corporaciones, que por su destino publico no eran objeto de propiedad particular o individual.

d). Res private o singulorum: eran todas las cosas susceptible de propiedad individual y privada que, por tanto, entraban a formar el patrimonio particular de las personas.

4. CLASIFICACION DE LAS "RES PRIVATE"

1. Res mancipi y res nec mancipi:

Res mancipi eran las cosas cuya propiedad podia ser adquirida unicamente por la mancipatio y, en general, por los medios propios del derecho civil.

2. Cosas corporales y cosas incorporales

Son corporales todas las cosas del mundo exterior que caen bajo los sentidos, tienen una composicion material y pueden ser objeto de derechos.

Son incorporales los derechos que sobre tales se tienen.

3. Res moviles y res inmoviles.

Cosas muebles son las que pueden moverse materialemente, ya por si mismas, como los seres animados, ya por la mano del hombre.

Cosas inmuebles son los fundos, los edificios y en general las que por su naturaleza y otra causa no pueden ser transportadas de un lugar a otro.

5. COSAS INCORPORALES

Se han clasificado tradicionalmente en:

Derechos reales: Son los que se tienen sobre las cosas de manera directa, sin respecto a determinada persona.

Derechos personales: Llamados tambien derechos de acreencia o creditos, son los que se tienen con respecto a determinada persona que se halla obligada a dar, hacer o no hacer la cosa de objeto de derecho.

6. INDIVIDUALIDAD DE LAS COSAS

Dice el profesor Hinestrosa que "por distintas razones conceptuales economicas y aun filosoficas, se planteo el tema de la individualidad de las cosas: cosas unitarias, cosas compuestas y cosas colectivas"

Una, la de los que constituye una unidad singular y se llama en griego Henomenon, como un esclavo, una viga, etc.

Otra, la de lo que consta de cosas unidas, es decir, de varias cosas coherentes entre si, que llaman en griego synemmenon, como un edificio, una nave, un armario.

la tercera, la de lo que consta de cuerpos sueltos, como varios cuerpos no independientes y reunidos bajo un solo nombre, como el pueblo, una legion o un rebaño.

1. DEFINICION Y ATRIBUTOS

La propiedad es el maximo poder que puede tenerse sobre una cosa. Tiene una propiedad por tanto, quien tiene el poder pleno o absoluto de usr, disfrutar y disponer de una cosa.

Es el dominio quien ejerce ese poder plen

2. CARACTERES ESPECIALES Y CLASES DE LA PROPIEDAD ROMANA.

Propiedad, dominio, patrimonio, acumulacion, riqueza, poder y herencia son solo algunos de los conceptos intimamente vinculados con esta institucion.

Por otra parte, el derecho de propiedad se presentaba entre los romanos en formas distintas, La propiedad quiritaria, la propiedad bonitaria, la propiedad peregrina y la propiedad provincial.

La quiritaria era la que resultaba de los modos de adquirir propios del derecho civil, o derecho quiritario.

la bonitaria resultaba de la adquisicion de una cosa mancipi por simple tradicion u otro medio de los no reconocidos por el derecho civil.

La peregrina era el derecho de los extranjeros sobre las cosas, extranjeros a quienes, sin llegar a ser titulares de dominium, el pretor les concedio acciones especiales para su proteccion.

La provincial se referia al derecho que recaia sobre los fundos provinciales que pertenecian al estado.

1. ELEMENTOS

Es la tenencia de una cosa con animo de señor o dueño. pero si bien es lo comun y ordinario que quien ejerce la posesion es dueño de la cosa, sucede muchas veces que el poseedor no es dueño. consecuentemente puede haber un propietario que no es poseedor.

La posesion se compone de dos elementos:

Un elemento material o de hecho, denominado corpus. es la tenencia de la cosa.

y un elemento inmaterial o subjetivo llamado animus. es la intencion, el animo del dueño.

Subtopic

2. DISTINTAS CLASES DE POSESION.

La simple tenencia sin animo de dueño no constituye posesion, segun lo que deja expuesto, Pero los romanos solian llamar a esa tenencia possessio naturalis, reservando la denominacion de possessio civils a la tenencia con animo de dueño, que es la verdadera posesion.

3. "POSSESSIO" JUSTA E INJUSTA

Justa: se decia justa cuando habia empezado; sin violencia, sin clandestinidad y sin precariedad.

Injusta: Se decia injusta o viciosacuando habia empezado con alguno de aquellos tres vicios.

4."POSSESSIO BONAE FIDET" Y "MALAE FIDET"

Posesion de buena fe era la que se adquiria con la conviccion de no violarse en ella derecho ajeno, esto es, en la creencia sincera de ser legitima. La que de esa manera no se adquiriera, era de mala fe.

5. PROTECCION POSESORIA

El derecho romano protegia la posesion de cualquier clase, ya para hacerla conservar por quien la tenia, ya para que fuera recuperada por quien injustamente y de manera arbitraria habia sido despojada de ella.

El pretor instituyo con ese fin mecanismos de proteccion llamados interdictos posesorios, que eran de tres clases: interdicta retinandae possessionis, interdicta recuperandae e interdicta adispiscendae possessionis, destinados a retener, a recuperar y a adquirir la posesion, respectivamente.