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Arte y Naturaleza en India Gupta

En la India del siglo IV al VIII, el arte y la espiritualidad estaban profundamente entrelazados, reflejándose en diversas formas de expresión plástica. Las representaciones de Buda eran centrales, mostrando al iluminado de manera idealizada y espiritual, a menudo en posturas de yoga y mudrās.

Arte y Naturaleza en India Gupta

Erika Montenegro Rodríguez Grupo:1252

Arte y naturaleza en India S. IV-VIII

La naturaleza en el arte.

En los frescos se suman el antiguo naturalismo indio.
El arte de la arquitectura y su espiritualidad tenían contacto físico directo con la naturaleza.
Los templos al aire libre: Chezārlā, Bhitargāon, Bodh Gaya, Sanchi, Deogarh y Sipur.
La escultura se caracterizó por la suavidad de las líneas, la perfección de los rostros; denotan la belleza ideal con referente místico, sensualidad y espiritualidad.
Buda a veces es representado con aspecto humano y como símbolo: generalmente una rueda (que se asociaba al disco solar), un caballo(que montaba cuando renunció a su vida mundana) o una higuera (el árbol de la sabiduría bajo el cual predicaba).

Expresiónes plásticas y pensamiento dogmático.

La temática está centrada en la vida de Buda, cuentos populares budistas jataka, escenas cotidianas y la naturaleza.
Representaciones de Buda de forma idealizada y con dulzura y espiritualidad procedentes del estilo de Mathurā.

Se le muestra sentado en el trono, en postura de yoga y las manos en mudrās.

Templos rupestres

Templo de Kailāsanātha, Ellorā
Dedicado a Sivá, excavado en roca volcánica, con amplio patio de casi 100 metros de largo, con edificios de dos plantas y grandes columnas exentas.

Está cubierto por relieves de figuras elefantes de tamaño natural y figuras humanas en posiciones desde prácticas sexuales, lucha, baile, meditación, etc.

Templo de Elephanta.
Situado en una isla de la bahía de Bombay, conforman un complejo dotado de templos pequeños, salones inmensos, patios y pórticos.

Hay figuras talladas en piedra y el busto de Sivá Majadeva de representado con tres cabezas -masculina, femenina y andrógina- que simbolizan los principios destructivo, constructivo y esencia divina.

Templo de Ajaṇṭā
Conjunto de 30 cuevas excavadas en la roca de basalto volcánico, tiene santuarios, salas de reunión y habitaciones para los monjes.

De estas cuevas, 16 están decoradas con pinturas murales, con pigmentos vegetales y minerales sobre una capa de arcilla.