realizată de Silvana Eyzaguirre 2 ani în urmă
118
Mai multe ca aceasta
după Angeles Domínguez
după paola nasimba
după Aida Torres
după Lina Isaza
está representado en la CONCIENCIA
el estudio del sujeto histórico es la investigación del movimiento de las formas de la vida social
esencialmente es el análisis del dinamismo del actor
todas las relaciones sociales
que a veces llamamos:
ESTRUCTURAS sociales
principio de explicación de esas relaciones y formas de organización social
el funcionamiento de las formas sociales
está regido por:
movimientos internos
en tiempo
DIACRÓNICO
movimiento: cambio
estructura: desición política
movimiento: continuidad
estructura: gestión
SINCRÓNICO
movimiento: integración
estructura: control
movimiento: diferenciación
estructura: jerarquización
movimientos externos
MOVIMIENTO SOCIAL
se desarrollan por:
el principio de totalidad
el principio de la oposición
el principio de identidad
la identificación de sus demandas
(movimientos históricos)
No es el individuo. Se construye a partir del conocimiento de las representaciones y acciones colectivas.
Capacidad de dominación sobre la naturaleza y de control sobre sus obras. Fuente de las orientaciones normativas que, al institucionalizarse, derivan en normas de funcionamiento de los sistemas sociales
implica las relaciones entre los agentes culturales
hace referencia a los componentes del sistema cultural
es un imperativo de la acción en una modernidad tan acelerada que es imposible implementar nuestros planes de vida sin alguna forma de reflexividad
se expresa como una conversación interna que adopta distintas formas
clave para comprender como la AGENCIA HUMANA establece relaciones entre proyectos personales y contextos estructurales
la acción está puesta en un contexto estructural social
no tienen porqué estar en las intenciones del actor
se rompe el marco de los fines perseguidos por el agente
interviene en las relaciones de dominación social
sociología accionalista
(de la acción histórica)
objeto privilegiado:
sociología de la acción histórica
teoría de la praxis histórica del actor
acción histórica por excelencia:
el TRABAJO
acción humana transformadora del medio
por el trabajo un grupo o sociedad humana toma conciencia de sí como actor histórico
no es situación, ni intención
indiferente a una infra y supraestructura
hay tareas sociológicas que se dirigen a estudiar:
expresiones simbólicas
sistemas de interacción
orientaciones de la acción
enfoque para el estudio del actor
teoría accionalista
accionalismo
estudio de la acción
doble envolvimiento constructivista de interiorización de lo exterior y de exteriorización de lo interior
constructivismo
permite analizar la génesis de los esquemas de percepción, pensamiento y acción, así como las estructuras sociales
HABITUS
sistema de disposiciones perdurables y transponibles
disposiciones
inclinaciones a percibir, sentir, hacer y pensar de una forma, interiorizadas e incorporadas por cada individuo dependiente de las condiciones objetivas de existencia y trayectoria social
perdurables
tienden a resistir al cambio
transponibles
las disposiciones tienen efectos en otras esferas de la experiencia
sistema
estas disposiciones tienden a estar unificadas
proporciona los principios por los que las personas deliberan sus opciones y eligen las estrategias que usarán en el mundo social
el habitus se crea a través de la práctica
es una estructura estructuradora
produce prácticas individuales y colectivas
varía en función de la naturaleza de la posición que ocupa la persona
se adquiere como resultado de la ocupación duradera de una posición dentro del mundo social
es el producto de la internalización de las estructuras del mundo social
estructuras sociales de nuestra subjetividad
habitus primario
habitus secundario
estructuralismo
estructuras objetivas son independientes de la conciencia y la voluntad de los agentes, que son capaces de guiar y constreñir sus prácticas o sus representaciones
conjunción de lo OBJETIVO y SUBJETIVO
relación dialéctica entre las estructuras objetivas y los fenómenos subjetivos
para evitar el dilema objetivista- subjetivista
nos centramos en:
la PRÁCTICA
prácticas culturales
mundo de la CULTURA guarda relación con el mundo jerárquico de las clases sociales, es jerárquico y jerarquizante
la práctica tiende a dar forma al habitus y el habitus sirve para unificar y generar la práctica
la práctica media entre el habitus y el mundo social
el mundo social se crea a través de la práctica
producto de la relación dialéctica entre:
relación del agente con la acción
relación práctica con la práctica
competencia de los AGENTES
sentido práctico
no se ejerce más que en la situación concreta, ante problemas prácticos
principio de la acción histórica
relación de 2 estados de lo social
relación dialéctica
campo y habitus se definen mutuamente
CAMPO
es la red de relaciones entre las posiciones objetivas que hay en él
estas relaciones existen separadas de la conciencia y voluntad colectiva
los ocupantes de las posiciones pueden ser agentes o instituciones, y están constreñidos por la estructura del campo
las posiciones de los agentes dentro del campo dependen del capital que poseen
cada campo es al mismo tiempo un campo de fuerzas
y un campo de luchas
en el que los agentes sociales se enfrentan para conservar o transformar esta correlación de fuerzas
caracterizado por una distribución desigual de los recursos, por tanto, una correlación de fuerzas entre dominantes y dominados
cada campo se caracteriza por mecanismos específicos de capitalización de sus recursos legítimos
multiplicidad de capitales
representación multidimensional
diversos campos autónomos
cada campo se caracteriza por relaciones de competencia entre sus agentes
es una esfera de la vida social
en la investigación social:
2do momento
subjetivista
1er momento
objetivista
estructuras objetivas son el fundamento de las representaciones subjetivas y constituyen los constreñimientos estructurales que pesan sobre las interacciones, no se pueden ignorar estas representaciones, que intentan transformar o conservar esas estructuras
prioridad cronológica y teórica de la dimensión OBJETIVA de la realidad
ruptura epistemológica
los agentes tienen la capacidad de debilitar o reforzar la influencia del sistema cultural
acción social agencial
acciones presentes que hacen los AGENTES
ACCIÓN en el presente
contextos sociales y culturales
en que la agencia lleva a cabo sus proyectos
reino de la estructura:
modo en que el condicionamiento estructural influye sobre la interacción social y a su vez conduce a la elaboración estructural
acciones de actores muertos
acciones pasadas que ahora forman las ESTRUCTURAS
ESTRUCTURAS relacionan pasado y futuro
actores individuales y colectivos
tienen proyectos propios
objetivo: análisis unificado de la relación entre estructura, cultura y acción
existen PROPIEDADES EMERGENTES
EMERGENCIA
son analíticamente separables, las estructuras y las agencias dadas ocupan y operan en diferentes carriles de la dimensión temporal, son distinguibles entre sí.
separables de las acciones y las interacciones que las produjeron
una vez que las estructuras han emergido, reaccionan frente a la acción y la interacción y las alteran
esto se analiza en el TIEMPO
constituye el trasfondo de la teoría de la cultura y la acción
los diversos intercambios complejos
producen CAMBIOS
constituyen la ELABORACIÓN ESTRUCTURAL
otro concepto es:
SISTEMA SOCIAL
conjunto de prácticas sociales reproducidas
los sistemas sociales no tienen estructuras, sino que exhiben propiedades estructurales
se enfoca en:
relación entre:
ESTRUCTURA
Las estructuras no existen per se en el tiempo y el espacio, sino que se manifiestan dentro de los sistemas sociales en la forma de prácticas reproducidas
lo estructural
constriñe y posibilita al mismo tiempo
remite a las nociones de:
competencia
todo aquello que los actores conocen, de manera tácita o discursiva, sobre las circunstancias de sus actos y de los demás, y que utilizan en la producción y reproducción de la acción
constreñimiento
solo existe en y mediante las actividades de los agentes humanos
se hace posible por la existencia de normas y recursos
se manifiestan tanto en el nivel macro de los sistemas sociales como en el nivel micro de la conciencia humana
(propiedades estructuradoras)
ACCIÓN
capacidad de acción
existencia de eventos perpretados por un individuo
Prácticas sociales
ordenadas a través del:
TIEMPO
y en el:
ESPACIO
prácticas recurrentes
Las actividades no son creadas por los actores sociales, sino continuamente recreadas por ellos a través de los diversos medios por los que se expresan a sí mismos como actores.
Por medio de sus actividades los agentes producen las condiciones que hacen posibles estas actividades.
AGENTES
los agentes controlan sus propios pensamientos y actividades, así como sus contextos físicos y sociales
Capacidad de introducir cambios en el mundo social
Poder
los actores mediante la práctica producen la conciencia y la estructura.
ACTORES
capacidad de la RACIONALIZACIÓN
desarrollo de rutinas que les capacitan para manejar eficazmente la vida social
