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HISTORIA Y MODELOS DE CIUDANIA

A lo largo de la historia, la ciudadanía ha sido conceptualizada de diversas maneras, reflejando diferentes valores y enfoques sobre los derechos y deberes de los individuos dentro de una sociedad.

HISTORIA Y MODELOS DE CIUDANIA

HISTORIA Y MODELOS DE CIUDANIA

HISTORIA

Ciudadanía en la contemporaneidad
Los derechos de los negros americanos y de la mujer

1893

en nueva Zelanda

El derecho al voto fue otorgado por primera vez a las mujeres

mediados del siglo XX

los negros americanos se fueron incorporando a la sociedad civil

A mediados del siglo XIX

Abraham Lincoln

aprobó la ley que ilegalizaba la esclavitud

Ciudadanía y nacionalidad

En 1913

Alemania

Ley de Ciudadanía del Reich

Volk

persona ya nace con una nacionalidad y ésta no puede ser cambiada durante su vida

siglo XVIII

comenzó a identificarse ciudadanía con Nación

Ciudadania

es un complemento

Nación

son aspectos emocionales

Jürgen Habermas

aseguran que “la ciudadanía no ha estado nunca ligada conceptualmente a la identidad nacional”

La era de las revoluciones
La Revolución Francesa

las mujeres quedaban fuera de los derechos políticos

se elimino totalmente los diferentes títulos de rango social (1790)

Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789)

del modelo político la soberanía popular

La Revolución Americana

los líderes políticos más importantes fueron

Hamilton

Madison

Adams

Franklin

Jefferson

ciudadanía civil excluíaa los esclavos

libertad de expresión

Declaración de Derechos naciona (1791)

Independencia de los Estados Unidos (1776)

Los principios que definían el funcionamiento de la política comienzan a cambiar
En el siglo XVIII
Transición hacia la modernidad
Las ciudades-estado italianas

ciudades,estado independientes en Suiza

confederados desde el año 1291

ciudades-estado independientes en el norte de italia

cualquier persona no nacida en la ciudad podía convertirse en ciudadano adquiriendo alguna propiedad

surgió el Renacimiento

contaban con autoridad propia tanto política como judicial

finales de la Edad Media

Cristianismo y ciudadanía

Santo Tomás (ya en el siglo XIII)

cree que la realidad terrena, debe ser atendida de forma seria

San Agustín (s. IV-V)

dice que

La finalidad del hombre no consiste, en atenerse a los deberes ciudadanos, sino en rezar

La idea de justicia, conecta con la dimensión divina

el cristianismo advierte de la inevitable corrupción que caracteriza al mundo temporal

los obispos asumieron el poder espiritual y político en cada diócesis

el olvido de la idea de democracia
Europa se romanizaron progresivamente y adoptaron la fe cristiana
La caída del Imperio Romano acabó en la práctica con la ciudadanía
El cosmopolitismo estoico
plutarco

afirma que deberiamos considerar

“a todos los hombres conciudadanos de una misma comunidad”

su meta en

su versión romana es

comunidad universal de derechos

la ética estoica sea particularmente respetuosa y no excluyente
todos los seres vivos participan por igual
desarrollado en tres etapas

100 d.C.

100 a.C

300 a.C

ROMA
la condicion de ciudadano implicaba

tres derechos

poder convertirse en magistrado

poseer un escaño en la Asamblea

votar a los miembros de las Asambleas y a los magistrados

pago de determinados impuestos

servicio militar

el concepto de ciudadanía se adaptaba a un espacio político
se transmitía por vía paterna

un hijo de un ciudadano

al nacer obtenia el estatus de ciudadanía

creación de distintos grados de ciudadanía
epoca del principado

se produjeron tres fases

Emperador Caracalla (211-217)

la condición de ciudadanía ampliaba los límites geográficos

promulgó la Constitución Antoniana

Reinados de Claudio (41- 54) y de Adriano (117-138).

diferencias de clase era mayor

otorgó la ciudadanía a muchos no itálicos,

Augusto 27 a.C. y el 14 d.C

otorga la condición ciudadana a los soldados

que, no siendo ciudadanos, finalizaban su actividad militar

Julio César

introdujo la condicion de ciudadania a

tierras galas

año 494 a.C. protesta de los plebeyos

origino

los Tribunos del Pueblo

otorga proteccion a los plebeyos

año 338 a.C.

un nuevo tipo de ciudadania

segunda clase

no podian llegar a ser magistrados

no tenian derecho al voto

César y Octavio

Imperio dos códigos legales

habitantes de los pueblos conquistados

ciudadanos romanos

general Mario

nombrado cónsul el año 105 a.C.

extensión de la ciudadanía

a todos militares de otra procedencia

a todos los pueblos itálicos

no fue estático evolucionó en varias y diferentes fases

los Graco (Tiberio y Cayo)

Cayo amplió la ciudadanía a los latinos

creadores del partido popular

Grecia
MODELO ATENIENSE

el sistema acabó desmoronándose

se consideraba el bien colectivo por encima del interés individual

Se crea una élite militar formada por “espartiatas”

Licurgo (s. VIII a.C.)

cambió el sistema de gobierno

de dos reyes

por el de Asamblea y Consejo de ancianos

un sistema misxto

censitarias

Era una timocracia

Modelo ateniense

Aristóteles fue el primer autor

formulo una tesis sobre la idea de ciudadanía

para vivir en sociedad necesitamos

moral

ética

epoca de demagogos

decadencia

época Pericles la más importante

“democracia radical”

La reformas de Clístenes

Siglo VI

régimen mixto

democracia

aristocracia

ley del ostracismo

Los ciudadanos de Atenas controlaban el sistema judicial

época de Solón (siglo VI a.C.) se da la modificación de la estructura social y política

los clases más numerosos eran la

la urbana

la rural

los excluidos del derechos políticos eran

los exclavos quienes carecian también de los derechos civiles

los extranjeros

las mujeres

desarrollaron un proyecto de autonomía donde todo individuo fuera importante.

funcionaba un sistema jerárquico que no era autoritario

Inicio de

La filosofia

La democracia

MODELOS

COSMOPOLITISMO CIVICO
Defender un sistema global de derechos y deberes de alcance universal
CIUDADANIA POSTNACIONAL
“patriotismo constitucional”
Autor pricipal

Jürgen Habermas

CIUDADANIA MULTICULTURAL
Defiende una propuesta de “pluralismo cultural”

Tres clases de grupos

Minorías nacionales

Grupos de inmigrantes y minorías étnicas o religiosas

Los grupos desfavorecidos

CIUDADANIA DIFERENCIADA
se entiende la ciudadanía no desde un punto de vista en el que se privilegie lo común sino desde una sobredimensión de la diferencia
CIUDADANIA COMUNITARISTA
El bien común
Activa participación política
La idea de fondo consiste en una recuperación de valores y vínculos
CIUDADANIA REPUBLICANA
La educación del ciudadano
Ciudadanía deliberativa y activa
Justicia
Igualdad
Idea de libertad
CIUDADANIA LEBERAL
Defiende estos puntos

Neutralidad del estado

Participación política

El individualismo

Uso instrumental de la moral publica

La libertad