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realizată de Daniela Elizabeth Narváez López 7 ani în urmă

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Ideas Políticas

Las antiguas ciudades-estado griegas desarrollaron un modelo organizacional que permitía la participación pública a través de asambleas, sin una fuerte centralización de la autoridad.

Ideas Políticas

Daniela Elizabeth Narváez López. 840057026. 02/09/2017. Teoría del Estado.

ANDRADE SÁNCHEZ, E. Teoría general del Estado En el texto: (Andrade Sánchez, 2014) Bibliografía: Andrade Sánchez, E. (2014). Teoría general del Estado. México, D.F.: Oxford University Press México, pp.41-54.

Ideas Políticas

Grecia

De hecho, se puede decir que las estructuras Institucionales de los Estados Griegos eran todas las posibles formas de gobierno que conocemos hasta el momento.
Tenían una religión politeísta dónde cada actividad tenía a un Dios, y estos tenían la apariencia de un hombre.
La autoridad se dividía en varios jefes en vez de que fuera una sola persona como en Egipto. Se reconocía el consejo de los ancianos.
Con el poderío militar y naval de algunas ciudades griegas, ellos fueron capaces de capturar enemigos y someterlos a la esclavitud, que pasa a formar parte del modo de producción.
Generó que la esclavitud, algo muy común, fuera sistemática y fundamental para el desarrollo de la nueva economía.
Estas revoluciones, económica y tecnológica hace que nazca una nueva organización política que habrá que caracterizar a la Ciudad-Estado.
Crecieron en el comercio e incluso fueron expandiendo sus territorios haciendo que fundaran ciudades célebres; Efesto, Mileto, Rodas, etc.
La ciudad es en primera instancia un mercado, después se genera la necesidad de servicios como el; almacenamiento, el empaque o el transporte. Esto les abre más puertas para expandir a las artesanías, comercio, e incluso a nuevas técnicas como la escritura y las matemáticas.
Sus costumbres organizacionales permitían la participación en los asuntos públicos, todo mediante asambleas. Y no presentan un alto sentido de centralización y personalización de la autoridad.
Ellos tenían jefes, que conocían cierta centralización de la autoridad pero no disponían de fuera pública ni habían institucionalizado el poder.

Medio Oriente

Ahora se pasa a un sistema de explotación doble, esto hizo que favorecieran a las clases poderosas. De ahí, hubo una varias revueltas para que le pagaran a los obreros. La organización estatal de Egipto jamás de recupero.
Pretendía ampliar las fronteras del Estado y convertirlo en un verdadero Imperio. Esto les abrió las puertas a una gran expansión del Imperio sobre el continente asiático.
Aparecieron lugares fortificados por primera vez; la frontera.
La fuerza armada tiene ahora mayor importancia y el consenso colectivo es menos fuerte. Existe una casta sacerdotal con gran influencia que con el paso de los siglos se convertirá en lo más importante del Estado egipcio.
La clase dominante es representada por los sacerdotes y los funcionarios de alto rango que ejercen el gobierno.
El surgimiento de poderes nuevos provocó que el férreo Estado personalizado cediera su lugar a un conjunto de comarcas regias por un jefe de manera independiente.
Surge una clase burocrática dependiente del monarca, quien gobierna sin leyes escritas y es objeto de adoración absoluta.
Ma'at, significaba justicia-equidad-verdad, que en el fondo representaba la costumbre y tradición de la propia sociedad.
El desarrollo burocrático indispensable para hacer la organización del Estado se produce en torno a su figura con el sentido de servidumbre personal hacia el monarca, así se creó la primera clase gobernante.
Se inicia la cooperación en mayor escala y el proceso de centralización de la autoridad.

China

Se consagraba legalmente el monopolio político de un solo partido.
De hecho, en China se les considera a la gente anciana sabia. Por ello, la mayoría de sus emperadores o sus consejeros eran ancianos, creyendo que serían más sabias las decisiones que tomaran.
En China había un también solo una persona a cargo pero esta tenía a varias personas que lo aconsejaran.