Kierkegaard

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KIERKEGAARD

VITA ESTETICA Descritta da Victor Eremita come se fosse il mazzo di carte A

PROBLEMI DELL'ESTETA: - NOIA --> come subito trova subito si stufa. Questo porta alla DISPERAZIONE e al fallimento. - SCOPO IMPOSSIBILE --> che si prefigge l'esteta ovvero VIVERE TUTTE LE POSSIBILITA' ESISTENZIALI. Si ritrova quindi il VUOTO DELL'ESISTENZA. - DISPERAZIONE --> data dalla FINITEZZA ESISTENZIALE. E' il rapporto dell'io con sé stesso. Si vive la morte dell'io, l'impossibilità dell'io di essere tutto. * IO ONNIPOTENTE: non considera i suoi limiti, si crede autosufficiente (inizio della vita)... * IO DISPERATO: riconosce di essere caduto a livello delle cose, si è sciupato negandosi alla spiritualità vera.

SIMBOLI: - DONGIOVANNI: seduttore materiale animato dalla CONCUPISCIENTIA CARNIS = desiderio della carne. - FAUST: seduttore intellettuale che desidera la scienza assoluta. Animato dalla LIBIDO SCIENDI = libido della scienza - GIOVANNI: seduttore del testo di Kierkegaard. Seduttore spirituale (misto dei due). MOTTO: EXACERBATIO CELEBRI = irritazione della mente

DIARIO DEL SEDUTTORE Gioco della seduzione tra Giovanni e Cordelia. Opera: CORTEGGIO TRA GIOVANNI E CORDELIA

COMPORTAMENTO: Vita all'insegna del CARPE DIEM inseguendo qualità, avventura, piacere. Vuole cogliere solo gli aspetti più stimolanti.

VITA ETICA Descritta da Victor Eremita come se fosse il mazzo di carte B

PROBLEMA DELLA VITA ETICA: - ONNIPOTENZA DEL POSSIBILE - ANGOSCIA DELLA SCELTA: sentimento che definisce il rapporto tra uomo e mondo (=scelte) --> SENTIMENTO DI ADAMO che prova per la 1° volta la trasgressione. --> il DIVIETO ha scatenato la possibilità di scelta e quindi l'angoscia

SIMBOLO GUGLIELMO: marito giudice. Ha un identità conclamata.

COMPORTAMENTO: l'uomo sceglie poche cose importanti e si assume le responsabilità di questo compito portandolo avanti tutta la vita. Deve RICONFERMARE TUTTI I GIORNI LE PROPRIE SCELTE.

VITA RELIGIOSA "Timore e Tremore"

SIMBOLO ABRAMO (cavaliere della fede). E' scisso tra IMMANENZA (vita etica) e TRASCENDENZA (irrazionalità della richiesta di Dio)

SI RISOLVE IL PROBLEMA DEL TEMPO: - ESTETA: il tempo è il CARPE DIEM, attimo fuggente - ETICO: il tempo è della RIPETIZIONE, deve sempre riconfermare le sue scelte - RELIGIOSO: il tempo è l'ISTANTE CHE DIVENTA ETERNO, annullamento del tempo e da ciò che ne deriva

COMPORTAMENTO: Si decide di scegliere la TRASCENDENZA si silenzia l'etica per seguire la follia della fede (= assurdo, paradosso, scandalo). Il conflitto è interiore. Si risolve il problema dello scorrere del tempo. Tutto ciò che avviene abbandonandosi al volere divino è senza angoscia perchè non si devono fare più scelte.