realizată de Antonio de Jesus Reyes Lopez 1 an în urmă
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Liberalismo político
El liberalismo político se caracterizaba por la defensa de las libertades civiles y los derechos fundamentales de las personas. Esto incluía la igualdad ante la ley, la libertad de expresión, de reunión y de prensa, así como la protección contra arrestos injustificados. Los liberales abogaban por la separación de la Iglesia y el Estado, la tolerancia religiosa y el derecho a la oposición pacífica contra el gobierno. También defendían la elaboración de leyes por una legislatura representativa y la existencia de una constitución escrita para limitar los poderes del gobierno y prevenir el despotismo. El sistema de responsabilidad ministerial, en el que los ministros eran responsables ante la legislatura en lugar del monarca, era apoyado por los liberales para controlar el poder ejecutivo. En cuanto al sufragio, aunque defendían la igualdad de derechos civiles, el derecho al voto estaba limitado a hombres que cumplían ciertos requisitos de propiedad. El liberalismo estaba vinculado a la clase media, especialmente a la clase media industrial, que buscaba compartir el poder con la aristocracia terrateniente, pero no abogaba por la participación de las clases más bajas en el poder. John Stuart Mill fue un destacado defensor del liberalismo en el siglo XIX. Su obra más famosa, "Sobre la libertad" (1859), abogaba por una absoluta libertad de opinión y pensamiento, protegida tanto de la censura gubernamental como de la tiranía de la mayoría. Mill también fue un defensor de los derechos de las mujeres, argumentando que la subordinación legal de un género al otro era un error y que las mujeres, con una educación igualitaria, podrían lograr los mismos resultados que los hombres. Su ensayo "Sobre el sometimiento de las mujeres" se convirtió en una obra importante en el movimiento por los derechos de la mujer en el siglo XIX.
Liberalismo económico
El liberalismo económico, también conocido como economía clásica, se basaba en el concepto de laissez-faire, que afirmaba que el Estado no debía interferir en los impulsos financieros naturales, especialmente en la ley de oferta y demanda. Según esta doctrina, el gobierno debía limitarse a funciones como la defensa del país, la protección policial de los ciudadanos y la construcción de obras públicas costosas. Los liberales sostenían que otorgar libertad económica a las personas traería el máximo beneficio para la mayoría y contribuiría al bienestar general de la sociedad. Thomas Malthus enriqueció el argumento contra la intervención gubernamental en asuntos económicos. En su obra principal, "Ensayo sobre el principio de la población", Malthus argumentaba que la población aumentaba en progresión geométrica, mientras que el suministro de alimentos lo hacía en una progresión aritmética más lenta. Esto llevaría a una sobrepoblación y eventualmente a la hambruna. Malthus consideraba que la pobreza y la miseria eran el resultado inevitable de las leyes naturales y que no debía haber interferencia gubernamental en este proceso. Las ideas de Malthus fueron desarrolladas por David Ricardo, quien estableció la "ley de hierro de los salarios". Según Ricardo, un aumento en la población llevaba a una mayor oferta de mano de obra y, a su vez, a la reducción de los salarios a niveles de subsistencia. Esto acentuaba la miseria y la hambruna, lo que disminuía la población y permitía un aumento posterior de los salarios. Ricardo argumentaba que aumentar los salarios de manera arbitraria sería inútil, ya que solo perpetuaría este ciclo vicioso.
LIBERALISMO POLITICO
Otros ciudadanos preferían creer en otros tipos de gobiernos o facilidades como lo eran las monarquías o las responsabilidades ministeriales
En esta se buscaba la protección de los derechos básicos o las libertades civiles de todas las personas mediante la creación de la declaración de los derechos del hombre
LIBERALISMO ECONOMICO
"LA POBREZA Y LA MISERIA SON LEYES DE LA NATURALEZA, Y NINGUN GOBIERNO O INDIVIDUO DEBERIAN INTERFERUR EN ESTA OPERACION" Thomas Malthus
UNA POBLACION NO CONTROLADA GENERA UNA SOBREPOBLACION LO CUAL CAUSA LA ESCASES DE ALIMENTOS LO CUAL CONLLEVA A LA EXTINCION DE LA ESPECIE HUMANA
El estado no debe influir en los impulsos financieros
Este trata de acciones que hacian los países entre los siglos XVI y XVIII para proteger sus propios productos ante las importaciones al país UNAS DE ESTAS ACCIONES ERAN: conquistas durante las cuales se hacian expediciones a otros países o estados en búsqueda piedras y metales preciosos control de aduanas, estas controlaban el ingreso y salida de mercancías del país
La geopolítica es una disciplina que se dedica al estudio de la relación espacial entre los acontecimientos políticos y sus potenciales efectos tanto inmediatos como futuros.
El sistema económico se refiere a la interacción de los diversos factores económicos en una región específica. Es la estructura que surge de la producción, distribución y consumo de bienes y servicios. Por otro lado, la administración del dinero es un aspecto relacionado con la gestión y manejo de los recursos financieros.
El mercantilismo es un sistema económico que se enfoca en el comercio y la exportación. Se desarrolló en Europa entre los siglos XVI y XVIII. Requería un Estado fuerte que pudiera regular la economía y se creía que la prosperidad de una nación estaba vinculada a la acumulación de metales preciosos en poder del Estado, lo cual representaba su capital acumulado.
El poder político se materializa a través del sistema político, el cual es la estructura organizativa establecida en un territorio determinado para el ejercicio de la política. Este sistema involucra a diversos agentes, instituciones y normativas, que en conjunto conforman el entramado del poder político.
Desde el siglo XVI hasta la primera mitad del XIX, el absolutismo fue un sistema de gobierno en el cual el poder residía en una única persona, que gobernaba sin rendir cuentas a un parlamento o a la sociedad en general. Sin embargo, este sistema fue derrocado por diversas revoluciones.
El pensamiento de una persona, colectividad o época, de un movimiento cultural, religioso o político, etc., se caracteriza por un conjunto de ideas fundamentales.