по Travis Drees 8 лет назад
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René Descartes
El método de conocimiento es el deductivo, se puede decir que una deducción es un argumento en el que se llega a otra conclusión final, en virtud de unas leyes.
Es posible demostrar con certeza y objetividad la existencia de los tres objetos de la metafísica. La clave está en utilizar el mismo método que usa esta disciplina. Si la tarea se hace con rigor, podemos conseguir de la Metafísica un saber riguroso y evitar las disputas verbales k en aquel entonces existían.
El conocimiento humano no posee límites, simplemente se trata de usar un método correcto.
La razón es la fuente principal, cualquier conocimiento procedente de los sentidos, debe ser rechazado.
Es imposible conocer objetos de la Metafísica, de la naturaleza si. Es decir, no podemos conocer nada del alma, del mundo o de Dios.
Pero:
Hablando de los objetos metafísicos, si que podemos pensar o creer en ellos, esto se llama creencia, no conocimiento.
¿El conocimiento puede ir más allá de los límites?
Kant tiene una respuesta clara sobre esto: NO.
Es imposible que un conocimiento tenga algo que nunca ha experiencia, ya que el origen que tiene es en la experiencia
Afirma que todo conocimiento comienza con la experiencia, pero, no todo lo que se encuentra en el conocimiento viene de la experiencia. En nuestro conocimiento existe "algo" que es aportado por el sujeto que conocemos.
Rechaza las ideas innatas y excluye la posibilidad del conocimiento sin experiencia sensible.
David Hume
Sus tesis:
El objetivo de la filosofía es acabar con los errores y las falsas ideas metafísicas, pero es necesaria la observación y la experimentación.
Las ideas adquiridas son los principios del conocimiento. El ser humano no tiene ideas innatas.
El método de conocimiento es el inductivo, eso quiere decir que, aquel que va de lo particular a lo general.
El conocimiento está limitado. Cualquier conocimiento en el k no se le encuentre un referente de la experiencia sensible, se considera un falso conocimiento.
La experiencia es la fuente del conocimiento, cualquier pensamiento que de los sentidos debe ser rechazado.
La filosofía debe recurrir al problema del conocimiento humano: su fundamentación, sus posibilidades y el objeto de su estudio.