по Ingrid Shirley Gómez Aroca 3 лет назад
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Los propios supuestos (auto-reflexión crítica).
Fuentes (Distinguir entre la perspectiva de una sola persona y las de un grupo más amplio).
Datos directos e indirectos.
¿Quién estaba allí? (Diferencias entre lo que la gente dice y hace cuando está sola y cuando hay otros en el lugar).
Influencia del observador sobre el escenario.
Datos solicitados o no solicitados.
Refinar el análisis.
Examinar los datos que no se han considerado.
Separar los datos pertenecientes a las diversas categorías de codificación.
Codificar todos los datos.
Desarrollar categorías de codificación.
Desarrollar una guía de la historia.
Leer el material bibliográfico.
Desarrollar conceptos y proposiciones teóricas.
Elaborar las tipologías.
Buscar los temas emergentes.
Seguir la pista de temas, intuiciones, interpretaciones e ideas.
Leer repetidamente los datos.
La fenomenología se fundamenta en las siguientes premisas
Las entrevistas, grupos de enfoque, recolección de documentos y materiales e historias de vida se dirigen a encontrar temas sobre experiencias cotidianas y excepcionales.
El investigador contextualiza las experiencias en términos de su temporalidad (tiempo en que sucedieron), espacio (lugar en el cual ocurrieron), corporalidad (las personas físicas que la vivieron), y el contexto relacional (los lazos que se generaron durante las experiencias).
El investigador confía en la intuición y en la imaginación para lograr aprender la experiencia de los participantes.
Se basa en el análisis de discursos y temas específicos, así como en la búsqueda de sus posibles significados.
Se pretende describir y entender los fenómenos desde el punto de vista de cada participante y desde la perspectiva construida colectivamente.
Estos diseños se enfocan en las experiencias individuales subjetivas de los participantes.
Responden la pregunta
¿Cuál es el significado, estructura y esencia de una experiencia vivida por una persona (individual), grupo (grupal) o comunidad (colectiva) respecto de un fenómeno?.
Es resolver problemas cotidianos e inmediatos, y mejorar prácticas concretas. Su propósito fundamental se centra en aportar información que guíe la toma de decisiones para programas, procesos y reformas estructurales
Las tres fases esenciales de los diseños de investigación-acción son
Actuar (resolver problemas e implementar mejoras)
Pensar (analizar e interpretar)
Observar (construir un bosquejo del problema y recolectar datos)
Los pilares sobre los cuales se fundamentan los diseños de investigación-acción son
La metodología cualitativa es la mejor para el estudio de los entornos naturalistas.
La conducta de estas personas está influida de manera importante por el entorno natural en que se encuentran.
Los participantes que están viviendo un problema son los que están mejor capacitados para abordarlo en un entorno naturalista
Mertens (2005) divide a los estudios narrativos en
Autobiográficos (de una persona, grupo o comunidad incluyendo testimonios orales “en vivo” de los actores participantes).
Biográficos (De una persona, grupo o comunidad; sin incluir la narración de los participantes “en vivo”, ya sea porque fallecieron o no recuerdan a causa de su edad avanzada o enfermedad, o son inaccesibles)
De tópicos (enfocados en una temática, suceso o fenómeno)
El investigador analiza diversas cuestiones
Sucedieron los hechos; las interacciones, la secuencia de eventos y los resultados.
El ambiente (tiempo y lugar) en el cual vivió la persona o grupo
La historia de vida, pasaje o acontecimiento(s).
Los datos se obtienen de autobiografías, biografías, entrevistas, documentos, artefactos y materiales personales y testimonios (que en ocasiones se encuentran en cartas, diarios, artículos en la prensa, grabaciones radiofónicas y televisivas, entre otros).
Se refiere
Uno o varios episodios.
Un pasaje o época de dicha historia de vida
Toda la historia de la vida de una persona o grupo.
En los diseños narrativos el investigador recolecta datos sobre las historias de vida y experiencias de determinadas personas para describirlas y analizarlas. Son de interés las personas en sí mismas y su entorno.
Clasificaciones
Creswell
Estudios de casos culturales.
Diseños micro etnográficos
Diseños clásicos
Diseños críticos
Diseños realistas o mixtos
Boyle
Etnografía etnohistórica.
Etnografía de corte transversal
Etnografía particularista
Etnografía holística o clásica
Etnografías procesales
Estos diseños buscan
Comunidades.
Culturas
Prácticas de grupos
Conocimientos
Significados
Creencias
Analizar ideas
Describir
Creswell (2005) señala que los diseños etnográficos estudian categorías, temas y patrones referidos a las culturas.
El investigador reflexiona sobre
¿Qué cualidades posee el grupo o comunidad que lo(a) distinguen de otros(as)?, ¿Cómo es su estructura?, ¿Qué reglas regulan su operación?, ¿Qué creencias comparten?, ¿Qué patrones de conducta muestran?, ¿Cómo ocurren las interacciones?, ¿Cuáles son sus condiciones de vida, costumbres, mitos y ritos?, ¿Qué procesos son centrales para el grupo o comunidad?, entre otros.
Alvarez-Gayou (2003) considera que el propósito de la investigación etnográfica es describir y analizar lo que las personas de un sitio, estrato o contexto determinado hacen usualmente; así como los significados que le dan a ese comportamiento realizado bajo circunstancias comunes o especiales, y presentan los resultados de manera que se resalten las regularidades que implica un proceso cultural.
Este tipo de diseños se pueden clasificar en
Diseños emergentes.
Diseños sistemáticos
Es especialmente útil cuando las teorías disponibles no explican el fenómeno o planteamiento del problema, o bien, cuando no cubren a los participantes o muestra de interés
Va más allá de
Los marcos conceptuales preconcebidos
Los estudios previos
La teoría fundamentada se basa en el interaccionismo simbólico. Su planteamiento básico es que las proposiciones teóricas surgen de los datos obtenidos en la investigación, más que de los estudios previos.
Procedimiento el que genera el entendimiento de un fenómeno
Cualquier otro que sea concreto
Comunicativo
Psicológico
Educativo
