по Cristian Niño 1 года назад
105
Больше похоже на это
Como una produccion social que instala de forma inconsciente en los individuos.
Estas mismas son:
Simbolico - emocionales
Se producen diferentes sentidos subjetivos en relacion a un contexto que comparten entre ellos.
la subjetividad social no es una instancia supraindividual que existe más allá de las personas
Su unidad es simbolico emocional
"La unidad entre la actividad y la conciencia" (Pag. 231)
Definio la categoria de sentido en pensamiento del lenguaje
"todos los elementos psicológicos que emergen en nuestra conciencia como resultado de la palabra. el sentido es una formación dinámica fluida y compleja que tiene varias zonas que varían en su estabilidad. El significado es apenas una de esas zonas de sentido que la palabra adquiere en el contexto del habla" (pag. 232)
atribuye al concepto de unidad psicológica en su comprensión de la psique como sistema.
Sus obras
sus estudios eran con, niños portadores de diferentes tipos de deficiencia sensorial y mental
Promovio conceptos como
motivacion
Personalidad
para cualquier actor creativo, no se efectua en un momento si no que expresa un movimiento del pensamiento en desarrollo que fue tomando otras formas en el curso de su vida
se puede decir, en ciertos rasgos, que las representaciones colectivas son exteriores a las conciencias individuales, es que ellas no de-rivan de los individuos tomados aisladamente, sino de su concurso; lo que es bien diferente.
un sistema y comprendió las representaciones individuales articuladas en todo el tejido de lo mental
una representación de la mente como arena interna y como sustancia no extensa
La comprende como
La define como unidad
Simbolico-emocional
es producida por
el curso de la experiencia.
Un flujo de movimiento y no como estructura interna
la subjetividad representaba su máxima expresión, a pesar de no tener definiciones explícitas sobre ella
significan
procesos esenciales
Caracterizan la produccion del conocimiento
estructuras
metafisico
se presenta como una reminiscencia de la filosofia moderna del sujeto
