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av Majo Triviño för 4 årar sedan

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Antropología Filosófica "El ser humano"

La antropología filosófica se enfoca en responder preguntas fundamentales sobre la naturaleza humana, tales como la existencia del alma y el propósito de la vida. Esta disciplina examina distintas épocas históricas, desde la Edad Antigua hasta el Renacimiento y los siglos XIX y XX, analizando las ideas de filósofos influyentes.

Antropología Filosófica

Antropología Filosófica "El ser humano"

Es una disciplina que centra su investigación en contestar los interrogantes planteados por los seres humanos. Se considera como humano a los seres vivos con uso de razón capaces de de decidir y actuar

Edades
S. XIX-XX

Jean Paul S

El hombre descubre su existencia y la angustia de la libertad frente al sentido que-hacer en el mundo, el hombre no solo es libre, también es condenado a la libertad

Friedrich Nietzche

La naturaleza humana esta conformada por un elemento racional, y un elemento desconocido. La vida es un despliegue de las capacidades humanas, busca la satisfacción de necesidades como reproducción,alimentación, el placer y bienestar, realizando una critica a la cultura de su época

Martin Heidegger

El hombre es un ser arrojado al mundo y necesita proyectarse al futuro percibe que es un ser para la muerte, descubriendo su propia finitud y su falta de razón para existir, "el existente humano, es un ente arrojado al mundo para morir en él y por tanto sin ninguna razón para existir"

Carlos Marx

Se destaca el carácter social del hombre y el valor del trabajo, permitiendo adquirir medios materiales para la satisfacción de sus necesidades y la facilidad de ayudar a la comunidad. Hay que entender la naturaleza social y las relaciones con los demás

Edad Moderna

Kant

Ley moral universal a la que deben acomodar todas las conducta humanas, el hombre es un ser libre e inmortal, que debe garantizar el cumplimiento del deber ser, recompensado con la felicidad eterna

Rousseau

Paradoja entre ser natural o libre, artificial o social, "El hombre es bueno pero la sociedad lo corrompe" el ideal es retornar al estado primitivo

Renacimiento

Maquiavelo

Defiende el absolutismo, el hombre es necesariamente político que ordena sus intereses en pro del poder y el dominio estatal, se agudiza el individualismo, absolutismo

Edad Media

Santo Tomás

La fe y la razón son campos diversos, que se complementan, le da sentido al resto de seres de la naturaleza, el alma es individual e inmortal y creada por Dios, esta presente en todo el cuerpo

San Agustín

Influencia del neoplatonismo, cuerpo mortal y el alma es sustancia dotada de razón, que domina al cuerpo, el alma es esencial el cuerpo no, búsqueda de la felicidad plena a la cual solo se llega cuando se alcanza la eternidad

Edad Antigua

Aristóteles

Rechaza el dualismo, el hombre es una sustancia constituida por forma y materia, es un animal racional, función práctica y teórica del concocimiento

Platón

El alma es inmortal, permite conocer la esencia, el cuerpo es violento y accidentado, no comparten naturaleza en común, el alma esta encarcelada en el cuerpo

Sócrates

Hombre como tema central de reflexión, compuesto de cuerpo y alma, la cual es inmaterial y no es perceptible por los sentidos, racional, las decisiones son resultado de los conceptos lo que se conoce como bien y mal La ignorancia conduce a la desgracia

Es aquella que explícitamente trata las preguntas que cuestionan lo que es propio del ser humano ¿Que constituye al hombre? ¿Que persigue? ¿Cual es su naturaleza?
Un ser que no nace hecho, se construye día a día dentro de su libertad, el hombre se hace al encontrar el sentido de su existencia, es un TODO, pluridimensional, que conforma una unidad, un ser complejo con muchas posibilidades

Libertad

Sexualidad

Espiritualidad

Eticidad

Historicidad

Corporeidad

Personalidad

Intersubjetividad

¿Quienes somos? ¿Para que esta el ser humano? ¿A dónde vamos después de morir? ¿Tenemos alma?