av elssy cortes estupiñan för 7 årar sedan
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porque es necesario buscar
una explicación sociológica a todo hecho social estudiado, agotando todas las posibilidades.
es decir
evitar la tentación de buscar explicaciones biológicas o psicológicas como recursos alternativos a lo que debe ser propio de la disciplina: la explicación sociológica.
conceptos claves en la teoría sociológica
campo- habitus
estructuran posiciones sociales
definen
relaciones sociales de poder entre agentes e instituciones
en disputa por
CAPITALES: sociales políticas económicas simbólicas
se puede decir que cuando
una variable esta asociada a otra variable, la primera explica a la primera si antecede a la primera y existe una asociación mas o menos fuerte entre ellas.
la explicación estadística usa el cuadro de correlación de Pearson, llamado coeficiente de determinación , como procedimiento de explicación.
Otra forma de explicación estadística en las ciencias sociales es:
mediante la introducción de un factor de prueba o variable antecedente en una asociación encontrada entre dos variables.
Si la tercera variable cumple con una función explicativa o casual debe tener las siguientes condiciones:
1.las tres variables consideradas deben estar relacionadas entre si 2.cuando se controla la variable dependiente no debe desaparecer 3.cuando se controla la variable independiente, la relación entre la variable antecedente y la variable dependiente debe desaparecer.
Pretende establecer
Un equilibrio entre el conocimiento y la acción, y la crítica a la dialéctica por su alto grado de difusión en cuanto a la teoría para la acción.
Pone en énfasis en lo cuali-cuantitativo, y subraya la importancia de las técnicas para obtener datos.
Acepta el valor
del conocimiento empírico en la construcción del conocimiento científico.
las teorías científicas son argumentos demostrativos con posibilidades de falsacion.
Las ciencias son sistemas de teorías
Las teorías son enunciados universales que hace el científico sobre la realidad
El éxito científico consiste en refutar una teoría.
Para explicar el funcionamiento de la sociedad con base en la existencia de funciones vitales que son indispensables en la sociedad.
Mencionan las funciones manifiestas (consecuencias objetivas para el ajuste o adaptación del sistema) y de las funciones latentes (no buscadas ni reconocidas por los miembros de la sociedad.
funcionalismo como método de investigación y de explicación en las ciencias sociales
Merton: análisis social
La introducción de los conceptos de funciones manifiestas
Es decir, las consecuencias objetivas que contribuyen al ajuste o adaptación del sistema las cuales son realizadas y reconocidas por sus miembros .
y las funciones latentes, que no son buscadas intencionalmente ni reconocidas por los miembros del respectivo sistema social.
Hechos sociales
consisten en maneras de actuar, de pensar y de sentir que están dotadas de un poder de coerción en virtud del cual se imponen a él .
Distingue por ello
Los hechos materiales de los inmateriales
La causalidad eficiente del medio social es la condición de existencia de la sociología científica.
los hechos sociales deben explicarse por otros hechos sociales.
función social
Entendida como la contribución positiva o negativa de un Cierto hecho social. Al mantenimiento o cambio de la estructura social.
Es el antecedente directo del
funcionalismo
De las leyes generales del movimiento y la evolución de la naturaleza, de la humanidad y del pensamiento
Método de razonamiento, de cuestionamiento y de interpretaciones
Se refiere al arte del dialogo y de la discusión razonada y que adquirirá distintos significados a lo largo de la historia.
Marx: Su filosofía materialista
construirá una dialéctica en torno a lo material no al pensamiento.
Marx: las relaciones económicas son las que determinan dialecticamente el curso de la historia.
Materialismo dialéctico
Teoría en la cual las ideas jurídicas, morales, filosóficas, religiosas etc., dependen de la estructura económica o constituyen su reflejo o justificación.
por lo cual se da
un condicionamiento de la estructura económica sobre la superestructura constituida por las producciones mentales del hombre o su conciencia social.
se utiliza para referirse a la búsqueda de la leyes invariables del método natural y social, se basa en la idea que existe mundo real y el científico tiene que descubrirlo.
para comte hay tres métodos sociológicos
La experimentación: en la cual no veía mucha utilidad, a excepción por comparar desastres naturales.
La observación : debe hacerse guiada por la teoría y una vez hecha conectarla con una ley.
La comparación: se divide en tres subtipos: 1.la comparación de sociedades humanas con sociedades animales 2. comparación de sociedades de distintos lugares. 3. comparación de diferentes estadios de sociedades a través del tiempo.
teoría de la naturaleza humana y sus tres estadios
positivo
Metafísico
Teológico
la comprensión tiene un carácter objetivo que se dirige hacia las objetivaciones de la vida
Es la teoría de interpretación y comprensión del conocimiento.
Gadamer: elabora una teoría acerca del "fenómeno de la comprensión".
Gadamer: es la aplicación de la comprensión del otro a través del lenguaje.
su objeto no es la exploración del ser individual sino la investigación del ser histórico.
gadamer: afirma que el significado de un texto o de la expresión de la vida psíquica , influye en la condición de seres históricos como:
modo de ver actitudes conceptos
todos estos ligados a la lengua
solo es validad la "ciencia natural " junto con las matemáticas
Negación del valor de la metafísica
corrientes
Atomismo lógico positivismo lógico positivismo terapéutico
Giro lenguistico: participación del lenguaje en interpretar la realidad y la construcción de nuestros estados psicológicos.
filosofía como
observación de lo particular y cotidiano para conocernos mejor.
es decir lo que aparece en la conciencia, lo dado
la concepción del hombre para husserl, consiste en la restauración del sujeto racional que no este anclado en los hechos, como la psicología, sino en la razón.
trata de develar que el hombre no es un hecho mundano , sino el lugar de la razón y de la verdad , de la subjetividad trascendental.
la fenomenología de husserl pretende
Reconstruir un sujeto racional que sea a la vez sujeto del mundo y objeto en el mundo.
Propone
Que se pase de la actitud natural a la actitud fenomenológica describiendo los fenómenos de la conciencia.
