CLASES O CATEGORIAS DE LA EPISTEMOLOGIA
~ Epistemologías meta científicas: Han consistido, en todos los casos, en una reflexión sobre las ciencias, ya en parte construidas e inventadas por los mismos autores de las subsiguientes reflexiones. ~ Epistemologías paracientíficas. No reflexionan acerca de las condiciones del pensamiento para alcanzar una teoría más general del conocimiento, sino que se esfuerzan en partir de una crítica, ante todo restrictiva de la ciencia, para fundamentar, al margen de las fronteras, un conocimiento de diferente forma.
~Epistemologías científicas: es la explicación del conocimiento científico y no pretenden el conocimiento general. Esta categoría de epistemología surge del interés de las ciencias como consecuencia de crisis propias de las ciencias en evolución, que puede llevar a una constante revisión de los principios e instrumentos de conocimiento.
DEBATE EPISTEMIOLOGICO
LA EXPLIACAION Y LA INTERPRETACION
EXPLICACION
La explicación es el proceso cognoscitivo mediante el cual hacemos patente el contenido o sentido de algo, que puede ser:
Un suceso o una cosa del mundo: su génesis, causas, constitución, y en las leyes que rigen el proceso de su formación, permanencia en el tiempo y desaparición.
El contenido, como significado, de un concepto o discurso a partir de las palabras o frases que expresan un referente, en último término como cosa o suceso del mundo.
INTERPRETACION
refiere a explicar o declarar el sentido de algo, traducir de una lengua a otra, expresar o concebir la realidad de un modo personal o ejecutar o representar una obra artística,La interpretación, por lo tanto, puede ser el proceso que consiste en comprender un determinado hecho y su posterior declamación. también se refiere al proceso cognitivo mediante el cual se le asigna sentido a la acción, o lo que es lo mismo, se le atribuyen motivos e intenciones al sujeto agente de la acción. La interpretación constituye un juicio, una inferencia que un sujeto realiza sobre las acciones de los demás.
EL SURGIMIENTO DE LA CIENCIA: LA FE VS LA RAZON
se considera que la fe socava la habilidad para pensar, La fe no puede sostenerse como creencia en contraposición a su justificación racional. Cuando la verdad es determinada por fe, más que por la razón o el análisis de los hechos, no hay criterio objetivo para determinar que una declaración sea cierta. Hacerse ilusiones y mantenerlas como inclinaciones cognitivas resulta en ideas arbitrarias, que siendo aceptadas por verdaderas o falsas no son válidos.
como se da el encuentro entre fe y razon
El tema de la relación entre la fe y la razón es complejo y amplio, y ha sido discutido por filósofos, teólogos y académicos a lo largo de la historia. En términos simples, se refiere a cómo se relacionan la creencia religiosa y el uso del pensamiento lógico para entender la verdad y la realidad.
En general, se considera que la fe y la razón son dos formas diferentes de conocer y entender el mundo. La fe se basa en creencias religiosas, revelaciones divinas y confianza en lo trascendental, mientras que la razón se apoya en la observación, el razonamiento lógico y la evidencia empírica.
El encuentro entre fe y razón puede adoptar diferentes enfoques. Algunos argumentan que la fe y la razón son complementarias, es decir, que pueden enriquecerse mutuamente. Según esta perspectiva, la razón puede ayudar a profundizar en la comprensión filosófica y teológica de la fe, mientras que la fe puede brindar significado y una base espiritual a la búsqueda del conocimiento racional.
Otros enfoques sostienen que la fe y la razón son dominios separados y autónomos, y que deben tratarse de manera independiente. Según esta visión, la fe puede basarse en creencias personales o revelaciones religiosas que pueden ir más allá de la capacidad de la razón para comprender o demostrar.
En última instancia, el encuentro entre fe y razón puede variar según las perspectivas individuales, las creencias religiosas y las filosofías personales. Es un tema que continúa siendo objeto de debate y reflexión en diferentes campos académicos y teológicos.
El racionalismo, no se pronuncia con respecto a la existencia de Dios o a la validez o el valor de la religión, pero rechaza cualquier creencia basada solamente en la fe. La fe, por el contrario, no descansa en pruebas lógicas o en la evidencia, sino en la autoridad de Dios. la fe requiere que su objeto sea comprendido con la ayuda de la razón y la razón admite como necesario lo que la fe le presente. Desde el punto de vista semántico, las definiciones de fe y racionalismo están en lógica oposición.
1.La fe subordinando a la razón: En consecuencia, la fe es vista como esencial e inseparable de la razón. Esta justificación se aplica en gran parte a la filosofía histórica del racionalismo, y menos a las perspectivas racionalistas contemporáneas.
2.La fe superordinando a la razón: la fe es vista como complemento a la razón, al proveer respuestas a preguntas que de otro modo serían incontestables.
3.La fe sin orden a la razón: la fe es vista como esas opiniones que uno mantiene a pesar de que la evidencia y la razón digan lo contrario. Así pues, la fe es vista como perniciosa con respecto a la razón, como si impidiera la habilidad de pensar.
PROBLEMAS DE LA EPISTEMIOLOGIA
LOS 5 PROBLEMAS LA LA EPISTEMOLOGIA
2.El origen del conocimiento ¿es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento
humano? Es decir que el pensamiento y la razón son
las fuentes principales del conocimiento humano. (Según Platón y San Agustín) y el
empirismo sostiene que el conocimiento procede de la experiencia, del contacto directo con
la realidad. En este sentido los pensamientos filosóficos contradicen el concepto, desde mi perspectiva el conocimiento se crea mediante el uso de la razón y la experiencia que adquirimos en la vida cotidiana.
4. Las formas del conocimiento humano ¿el conocimiento es racional o puede ser intuitivo?
cuando se ha experimentado las cosas con anterioridad
existe la posibilidad de crear conocimiento intuitivo momento de un evento, pero no
garantiza la veracidad Para algunos filósofos, conocer significa aprender espiritualmente.
. El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?
Para los Idealistas, la verdad viene a ser la concordancia del pensamiento consigo mismo y
es coincidente con la corrección lógica y para los Realistas, la verdad es la concordancia del
pensamiento con los objetos. Haciendo un análisis y una reflexión sobre la cuestión,
podemos decir, que un conocimiento verdadero se debe de basarse en fundamentos y
aplicar el método de investigación y no caer en las maravillas de las fantasías de la
imaginación del ser humano.
1.La posibilidad del conocimiento humano ¿puede realmente el sujeto aprehender el
objeto?
podemos afirma que el sujeto
es la persona, animal o cosa de la que se está diciendo algo de acuerdo la filosofía y sobre
todo hace referencia a un ser que puede poseer características y relaciones. Entonces el
conocimiento es producto de un acontecimiento donde el sujeto radica y crea interés para
conocer algo, sin embargo para que eso se pueda dar, interviene los sentidos del ser
humano para la percepción del caso y finalmente se genera conocimiento.
3. La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien determina al sujeto o es al
revés?
De acuerdo el objetivismo, el objeto determina al sujeto y asume de cierta manera las
propiedades del objeto, reproduciéndolas en sí mismo. . Y el subjetivismo indica que no existen objetos
independientes de la conciencia, sino que todos los objetos son engendros de ésta,
productos del pensamiento.
la epistemología estudia el conocimiento y ambos son los elementos básicos de la investigación científica se da inicio al plantear una hipótesis para luego tratarla con modelos matemáticos de comprobación y finalizar estableciendo conclusiones valederas y reproducibles.
también lo vemos como un acto que es consciente e intencional para aprender las cualidades del objeto y primeramente se refiere a un sujeto ,el quien conoce,pero también lo es su sujeto,el que se conoce, su desarrolló que va evolucionando con el pensamiento humano .
QUE SE CUESTIONA LA EPISTEMOLOGIA
indaga todo lo cientifico reflexionando la profundidad del conocimiento,su origen , su forma y como se deberia ser a si mismo
