HEGEL (1770-1831)
LO SPIRITO ASSOLUTO
SI HA UNA PIENA E PERFETTA AUTOCOSCIENZA DELLO SPIRITO CHE TENDE ALL'INFINITO, A DIO
LO SPIRITO SI COGLIE NON NEL MATERIALE MA NEL SUO ESSERE SPIRITO
ARTE
NELL'ARTE IL CONTENUTO (L'IDEA)E' RACCHIUSO IN UNA FORMA (IL MATERIALE)
LA STORIA
E' L'ATTUAZIONE E LA MANIFESTAZIONE PROGRESSIVA DELLA RAGIONE, DELL'ASSOLUTO, DELLO SPIRITO. INFATTI DIO DIVIENE, SI REALIZZA, NELLA STORIA
MONDO CRISTIANO-GERMANICO: LIBERTA' DI TUTTI
MONDO GRECO-ROMANO: LIBERTA' DI ALCUNI (LA MAGGIORANZA SONO SCHIAVI)
MONDO ORIENTALE: SOTTOMISSIONE DI TUTTI (MONARCA, SOLO LUI LIBERO)
SISTEMA
FILOSOFIA DELLO SPIRITO
IDEA IN SE' E PER SE': LO SPIRITO RIENTRATO IN SE' STESSO
L'IDEA RITORNATA IN SE' IN CUI LO SPIRITO E' VERITA'
FILOSOFIA DELLA NATURA
IDEA PER SE': LA NATURA OVVERO LO SPIRITO USCITO DA SE'
E' LA PARTE MENO ORIGINALE E MENO PENSATA DEL SISTEMA
SCIENZA DELLA LOGICA
IDEA IN SE': DIO(LO SPIRITO UMANO) COM'ERA PRIMA DI CREARE IL MONDO
LA LOGICA E' LA SCIENZA DELL'IDEA PURA
FENOMENOLOGIA DELLO SPIRITO
FILOSOFIA
STORIA DELLA FILOSOFIA DA CARTESIO A SCHELLING
RELIGIONE
CRISTIANESIMO: DIO SI E' FATTO UOMO PER STARE VICINO A LUI.
EBREA: L'UOMO DEVE OBBEDIRE ALLA LEGGE DI DIO
GRECO-ROMANA: PANTEISMO (GLI DEI SONO IDENTIFICATI CON GLI UOMINI)
SPIRITO
MONDO MODERNO: E' IL MOMENTO DELLA SINTESI TRA INDIVIDUO E STATO
MONDO ROMANO: E' IL MOMENTO DELL' ANTITESI TRA INDIVUDUO E LEGGE UNIVERSALE
MONDO GRECO: SPONTANEO INSERIMENTO DELL'INDIVIDUO NELLO STATO
RAGIONE
E' LA CERTEZZA DI ESSERE OGNI REALTA'
AUTOSCIENZA
E' SOLTANTO COME UN QUALCOSA DI RICONOSCIUTO
CONOSCENZA
INTELLETTO
PERCEZIONE
CERTEZZA SENSIBILE
