REFORMAS EDUCATIVAS DESDE EL INCARIO
1994: Ley 1565 de la reforma educativa
Esta reforma fomento, la posibilidad de incitar procesos de democratización y desarrollo, incorporando cosmovisiones tanto culturales como técnicas y sociales; con bases psicopedagógicas a través de planteamientos organizativos y curriculares, con derechos lingüísticos y culturales en los diferentes pueblos, haciendo una educación más equitativa y de mayor calidad.
Para una buena reforma tuvo apoyo de dos eventos
Educación Intercultural Bilingüe (EIB)
Aporto para satisfacer necesidades, respetar demandas y derechos lingüísticos de los campesinos bolivianos.
La Participación Popular
se organiza de la siguiente manera
Educativos de Pueblos Originarios (Aymara, Quechua, Guaraní y Amazónico multiétnico y otros).
Consejos Departamentales de Educación: representante de cada Junta Distrital, Organización Sindical de Maestros del Departamento, Universidades Públicas y Privadas del Departamento y Organizaciones estudiantiles de los niveles secundario y superior.
Juntas Municipales. Reuniones de vecinos
Juntas de Núcleo: representantes de las Juntas Escolares, Subdistritales y Distritales
Junta escolar: organizaciones Territoriales de base
el 1991, se realizo una masiva marcha, llamada "Marcha por la Dignidad, participaron grupos étnicos para que participaran en la vida socioeconómica y cultural del país
pidiendo una pais
multicultural
Plurilingue
Multietnico
Esta ley llego a cambiar la educación en Bolivia ya que desde 1955 el antiguo código no estaba elaborado a la realidad boliviana
Sale a luz un 7 de julio de 1994 a la presidencia de Gonzalo Sánchez de Lozada
1992: El primer congreso nacional de educación en Bolivia
Con este congreso se logro que cada cinco años exista una reunión de todos los sectores de la sociedad
Determinar que el currículo base sea de alcance nacional con enfoque intercultural bilingüe y metodología de proyectos.
Para examinar el desarrollo y los progresos de la Educación
El Ministerio de Planeamiento contaba con una subsecretaria de Política Social que había participado en la elaboración de Decreto Supremo 22407
El representante del Ministerio de Planeamiento era Lic. Samuel Doria Medina
Hubo gran oposición del mismo gobierno para la elaboración de la propuesta
ETARE tenia muchas dificultades de conseguir personal, finamiento y elaborar propuestas.
En el gobierno de Jaime Paz, Doria Medina consigue un respaldo económico y de los profesionales para su participación en ETARE
ETARE se creo en Ministerio de Planeamiento porque el Ministerio de Educación no asumía su responsabilidad y no contaba con recursos humanos
ETARE considera un equipo multidisciplinario y pluralista
Unidad de Análisis de Políticas Sociales (UDAPSO) del Ministerio de Planificación y ETARE prepararon el proyecto de reforma
El Congreso fue que se desarrollado en la ciudad de La Paz, con la participación de 700 delegados
temas que abarcaron
Privatizacion
Docencia
Calidad
Desercion
fueron incorporados en la Ley 1565 de Reforma educativa (1994)
Marginalidad
Pobreza
1989: Libros blanco y rosado
Estos libros se perdieron por el rechazo de los maestros, pero estos abrieron paso para una reforma educativa actual
Se crearon durante el gobierno del Dr. Paz Estenssoro(1985-1989) y bajo el titular del Ministerio de Educación Dr. Enrique Ipiña.
se divide en dos libros
LIBRO ROSADO
Propuesta de Plan de Emergencia
Politica salarial que evite la disparidad remunerativa
Sistema escalafonario basado en la formacion y capacitacion permanente y en la antiguedad
Racionalización, reducción o suspensión de la oferta educativa nocturna y supervisoras nacionales
Financiamiento del Banco Mundial, UNICEF y UNESCO
estrategias de orden estructural
Formación docente
Descentralización del servicio de educacion
Educación para el trabajo y participación de la mujer
Participación popular en el sistema
Estructura curricular y organizacional
La descentralizacion
Reafirma el objetivo general de la educacion nacional. Publicado un 17 de febrero de 1988
Formar nuevo hombre Boliviano, reflexivo y critico, consciente de sus derechos y obligaciones. Abierto a la participación y tolerancia, educado para vivir en democracia; creativo y apto para los nuevos cambios imprevisibles
Reunía planteamientos a la situación boliviana incorporando la interculturalidad y el bilingüismo
Considerado por los gremios en el campo educativo del modelo neoliberal
LIBRO BLANCO
Tópicos
Seminario pedagógico nacional
Conferencia episcopal
Pre-proyecto de reforma de la legislación educativa
Ley de educación Boliviana, anteproyecto
¿por que una nueva reforma educativa?
El primero en presentar propuestas siendo coherente y completo
1980: Intromisión transnacionales y el enfoque central
Avances donde impusieron en la ley de reforma abriendo campo a la intra interculturalidad
1970 y 1979
También hubo resistencia de las universidades públicas por las libertades ciudadanas.
Hubo una resistencia de los maestros que celebraron dos Congresos Pedagógicos Nacionales
Creación de la carrera de pedagogía.
luego pasar a una Carrera de Ciencias de la Educación
Para formar educadores en Educación Alternativa
Exclusión y colonialismo.
1971: Dictaduras
LA MASACRE DE SAN JUAN
Este hecho tuvo como víctimas a los mineros del siglo XX
se efectuó la madrugada del 24 de junio de 1967.
Capitulo mas negro del gobierno de BARRIENTOS.
La presencia de KLAUS-BARBIE
se hizo cargo de la sociedad naviera del estado transmaritima.
Ex oficial de las SS (escuadras de protección del Adolf Hitler)
Pacto militar campesino
En 1967 promulgo una nueva constitución política del estado (CPE) que estuvo vigente hasta el 2009,
Logo el apoyo de los campesino y se enfrento a los partidos de la izquierda
tuvo vínculos con los campesinos
Su carisma y su dominio con el Quechua le facilito el camino
1964: Contra reforma
RENE BARRIENTOS ORTUÑO
En 1965 compartió al presidencia con el general Alfredo Ovando
En 1964 participo en un golpe de estado
CONTRA PAZ ESTENSSORO
En 1938 decide dedicarse a la vida militar e ingreso al colegio militar.
Nació el 30 de mayo en Tarata
1955: Código de la Educación boliviana
Se ejecuto en el gobierno de VICTOR PAZA ESTENSSORO
RESPONSABLE
Responde a los intereses de las clases que forman la mayoría de pueblos.
FIRMADO EL DECRETO
Dr Alvarez Plata
Firma
Compromiso con Bolivia
1953: Creación de la Comisión Educativa, gobierno Paz Estenssoro
Actitud del magisterio
Creación de la comisión Nacional de reforma educacional
Comisión educativa
Apoyo de instancias técnicas
Carácter pluralista
Movilizaciones campesinas
Derecho a participar en los actos eleccionarios
1944: Franz Tamayo
Bobarismo boliviano: Hombre diferente
Busca de la educación el fondo moral-ético
Era
Abogado
Poeta
Escritor
Crea la pedagogía nacional donde se cuestiona
¿Para que educarlo?
¿Como educarlo?
¿Cómo debería ser el boliviano en el futuro?
¿En que consiste ser boliviano?
¿Quien es el Boliviano?
Político
1940: convulsiones políticas y presión de la oligarquía
1925-1931
Persecución de lideres
Inquietud por construir la escuela
1931 Diferencias entre blancos, mestizos e indios
Destrucción de la escuela WARISATA
En manos de la oligarquía política y minera
1932-1935: Guerra del Chaco
El conflicto bélico nos permite apreciarnos entre nosotros y valorar la riqueza y la diversidad de la patria.
Se turnaron gobiernos civiles y militares que oscilaron entre el nacionalismo y el liberalismo.
Nuestro país estaba en conflictos internos y externos.
Durante la guerra del chaco, el ejercito boliviano fue dirigido por cuatro generales: Filiberto Osorio, José Leonardo, Hans Kundt y Enrique Peñaranda Castillo.
El Gran Chaco se divide, de norte a sur, en tres regiones:
3. Chaco Austral
2. Chaco Central
1. Chaco Boreal
Se enfrentaron en combates en los que hubo gran cantidad de bajas y gran cantidad de heridos, mutilados y desaparecidos.
En los tres años de duración, Bolivia movilizo a lo largo del conflicto a 250.000 soldados y Paraguay a 120.000.
Fue el conflicto bélico entre Paraguay y Bolivia liberado entre el 9 de septiembre de 1932 y el 4 de julio de 1935 por el control del Chaco Boreal.
1931: Warisata, escuela Ayllu
Finalidad de la Escuela Ayllu:
Instruir al indígena el valor del trabajo y despertar una conciencia critica y activa en él.
Recuperar los saberes, conocimientos y lengua de las naciones indígenas que en algunos casos están en proceso de extinción.
Lograr una educación descolonizadora, comunitaria, productiva, científica, intercultural, intercultural y plurilingüe.
Genera una escuela productiva bajo una triologia:
3. Producción
2. Trabajo
1. Estudio
La Escuela Ayllu mantenía la reciprocidad con la comunidad y la naturaleza.
Puso interés y énfasis en los planteamientos sobre las relaciones entre la oralidad y la escritura.
La Escuela Ayllu llego a ser pionera en la educación bilingüe castellano-aimara.
Elizardo Pérez fue el encargado de edificar y dirigir la Escuela de Warisata, junto con Avelino Siñani.
La escuela tuvo sus fundamentos en el “Decreto de Educación Indígena”.
Fue un proyecto pedagógico, fundado el 2 de agosto en el pueblo de Warisata.
Es una escuela de formación superior boliviana, conocida por la innovación pedagógica que supuso su creación como Escuela Ayllu en 1931.
1899: Revolución Federal
La masacre de Mohosa:
Los soldados fueron torturados y golpeados de macana y palos; cuchillos y hachas y arrancados sus testículos, lenguas, piernas y brazos.
El 28 de febrero el escuadrón Pando llego al pueblo de Mohosa, y junto con ellos los atropellos y malestares que se encontraban en la población.
Rebelión Indígena de 1899:
A través de la masacre de Mohosa y Ayo Ayo surgió el proyecto de construir un gobierno indígena y autónomo.
Pablo Zarate se encamino a derrotar a la clase dominante.
A fines de la guerra y del triunfo, el movimiento indígena comenzó a tomar otro rumbo
La revolución federal obedeció las promesas echas por los liberadores a lo largo de los años.
A fines del siglo XIX atravesaban una crisis a consecuencia de la usurpación de sus tierras.
Factores:
Los liberadores contaban con ayuda de fuerzas Aymaras.
Los Elites precisaban unificar el poder político y económico en la región.
Los liberadores cansados de sus enemigos elaboraron la bandera del federalismo y plantearon el traslado de la capital a la ciudad de La Paz.
Motivos:
Por la promulgación de una ley que declaraba a la ciudad de Sucre capital de la república.
Fue protagonizada por los liberadores y conservadores en su lucha por el poder.
La rivalidad entre los partidos y entre elites.
Conflicto armado en el territorio Boliviano entre 1898 – 1899
Represento un cambio radical del eje del poder político social y económico.
1890: Educación Técnica
Antonio Jose de sucre se crean colegios de:
Ciencias y artes en potosi y la paz
La capacitacion tecnica solo era la incorpiracion de la fuerza de trabajo a favor de la clase dominante.
Discriminan a los pueblos indigenas originarios
Dirigidos a hijos de criollos y mestizos
Donde se establecieron escuelas de minerologia
Bolivar encomendo a su maestro, Simon Rodriguez la creacion de colegios en cada una de las capitales departamentales
Y la educacion tuvo dos particularidades
Educacion y produccion; para que los adolescentes y jovenes pudieran capacitarse en oficios de: carpinteria, albañileria,etc.
Creacion de escuelas de artes y oficios, basado en el principio de aprender haciendo
Instruccion primaria
Los infantes fueran educados en la industria y el trabajo
Obligatoria
Gratuita
La educacion es discriminatoria
La mayoria no logra el acceso a la educacion
Solo algunos podian edurcase en la educacion formal
A finales del siglo XIX se plantea a los gobiernos liberales la necesidad de democratizar y modernizar la educacion
Para permitir
Capacitacion de los tecnicos requeridos por la industria capitalista.
Formacion de mano de obra calificada
1853: Isidoro Belzu
Escuelas nocturnas para obreros y ex-combatientes
Jubilaciones del magisterio nacional
Funcionamiento de pensiones
Estatuto organico rural campesino
Escuelas municipales
Brindan servicio dentro del radio urbano, dejando a la poblacion campesina en la total ignorancia.
Deterioro por falta de presupuesto y apoyo financiero.
En el gobierno de agustin moral
1871-1872
Ley basica del 22 de noviembre de 1872, fonde declaro la libertad de enseñanza y transfiere las escuelas elementales a las municipalidades.
Las unuversidades fueron mejor consideradas y se mantuvieron los privilegios de los criollos.
El ministerio de instruccion publica en el decreto del 31 de diciembre de 1859 reglamento la instruccion primaria en escuelas:
Fiacales, particulares, municipales
y hogares domesticos
Superior
Elemental
Mediante el decreto del 6 de agosto retiro la intencion del estado en cuanto a la educacion popular, de tal modo que las escuelas se dequiquen no solo a la alfabetizacion, sino a las inclinaciones propias de cada estudiante.
1841: Escuelas para unos cuantos
1851
se promulgo la VI Constitución de Bolivia
Modalidad y capacidad de los enseñantes
creación de las escuelas para niñas
Derecho a la instrucción
Marginación del derecho al estudio de la mujer
Bolivia cuenta con 60 escuelas élite
concentrada en
citadinos que aprendían
Literatura
Gramática
Escritura
Lectura
1825: Época republicana
1826
Se promulga el PLAN DE EDUCACIÓN POPULAR
se establecen escuelas
centrales
secundaria
primaria
Decreto de 11 de septiembre
SIMÓN BOLIVAR
Establecimeinto de escualas de
arte
ciencia
Educación primer deber del gobierno
SIMÓN RODRIGUEZ
Intenta universalizar LA EDUCACION
modelo liberal liberatorio
Maestro de SIMON RODRIGUEZ.
Primer director general de educación en Bolivia.
Intento romper el horizonte colonial.
No existe en los primeros años de la republica la instrucción primaria como tal.
Desplazamiento de poder
Se inicia un proyecto que evalúa a los sectores populares.
No existe una sola imprenta.
Época colonial racista
Surgimiento de la universidad Boliviana
Universidad San Francisco Xavier de Chuquisaca
Rango de universidad real y pontifícia
27 de marzo de 1624
Las primeras escuelas
Escuela de niñas pobres San Alberto
Fundado en Chuquisaca
Fray José San Alberto
Colegio azul
Virrey Príncipe de Esquilache
22 de febrero de 1621
Colegio colorado
Alonso Ramírez
1559
Primer colegio en Bolivia
Padre Alonso Bárgano.
1571
Sistema Educativo
Se expresaba la supremacía del criollo en la jerarquía social.
No hubo instrucción primaria gratuita, obligatoria ni particular para los indígenas.
Educación dirigida a hijos de criollos.
La única acción educativa en la época colonial fue la catequística
instruccion a manos de la Iglesia
Memorístico- Racista
Época Incario y Comunitario
Principios educativos
Ama Quella: no seas flojo
Ama Llulla: no seas mentiroso
Ama Sua: no seas ladrón
Personajes Sobresalientes
Mama Ocllo
Enseño a Mujeres
Adiestro en Actividad femenina
Cocinar
Crianza de hijos
Hacer vestidos
Manco Cápac
Enseño a Hombres
instruyo el arte de construir
Ganaderia
Entreno para la guerra
Técnicas del cultivo de la tierra
Regadio
Conservación de frutos
Abrir caminos
Educación Popular
Encargados
Amautas
Maestros
Ancianos
Padres de Familia
Escuelas (4 añós)
Ajllawaci (Mujeres)
Habilidades
Vírgenes del Sol
No existia contacto con el exterior
Grupo reducido
Preparar Chicha
Tejer
Hilar
cosinar
Yachaywasi (Hombre)
4to año
Historia
Arte militar
3er año
Administración
Política
2do año
Liturgia
Religión
1er Año
RUMASINI( lenguaje oral)
Sistema de Enseñanza
Sectores que accedian al sistema
Jovenes con estatus social
Mujeres escogidas por su belleza
Hijos de los gobernantes de los pueblos
Hijos de la nobleza inca
Clasista y sexista
