ARISTÓTELES
La ética de aristoteles propone que todo lo que conduce al hombre a su propio bien y al logro de sus verdaderos fines es una acción buena y todo lo que desvía de ese objetivo es una acción mala. Existen distintas clases de bienes; y según la actividad que realice cada uno sera el bien que desea conseguir. y también diferentes fines, que pueden ser parciales o que están subordinados a otros de carácter ultimo.
Se ocupo del movimiento de los cuerpos inorgánicos.
Estableció la división de los fenómenos psíquicos en: actividades del órgano central o del cuerpo físico.
La tercera corresponde a la parte intelectiva el pensamiento superior y la voluntad como exclusivo del hombre.
Laura Fernandez
Milena Córdoba
Juliana Aponte
La segunda parte corresponde a los sentidos y la fantasía.
La primera parte corresponde a los fenómenos de la nutrición crecimiento y reproducción que es común en todos los seres humanos.
fue un discípulo de Platón en la Academia de Atenas, escribió más de 170 obras aunque pocos han sido conservados hasta la actualidad en donde demuestra sus planteamientos éticos y filosóficos de la humanidad.
Para su filosofía, el mundo está compuesto por sustancias que se presentan en especies, cada sustancia cuenta con un patrón de desarrollo y su crecimiento tiende a un completo desarrollo de su clase.
Para Él los aspectos de crecimiento, finalidad y dirección son innatos a la naturaleza, encontrándose en individuos específicos.
Pensador naturista en psicología, formo el modelo de los estudios psicológicos y dejó un corpus en la doctrina psicológica.
Su método se baso en:
Pensar
Imaginar
Soñar
Sentir
Razonar
EL ALMA O PSIQUÉ
PLATÓN
Platón decía que las sociedades debieran tener una estructura tripartita de clases la cual respondía a una estructura según el apetito, espíritu y razón del alma de cada individuo:
Artesanos o labradores – Los trabajadores correspondían a la parte de “apetito” del alma.
Guerreros o guardianes – Los guerreros aventureros, fuertes, valientes y que formaban el “espíritu” del alma.
Gobernantes o filósofos – Aquellos que eran inteligentes, racionales, apropiados para tomar decisiones para la comunidad. Estos formaban la “razón” del alma.
la teoría de las ideas es el núcleo central de la filosofía platónica: ontologicamente las ideas son los únicos objetos verdaderamente reales: epistemologicamente son los objetos del conocimiento autenticamente tal; desde el punto de vista de la moral y político son el fundamento de la conducta justa y antropologicamente están a la base del dualismo platónico y le permiten incluso la demostración de la inmortalidad del alma
Sus ideas eran acerca del conocimiento y del alma, el verdadero conocimiento reside en el alma y llega a nuestro entendimiento por remiscencia.
Sócrates intenta superar el relativismo y alcanzar una verdad absoluta que sirva de fundamento a la ética personal y a la organización política de la sociedad a estos objetivos esta enfocada su enseñanza que pretende enfocar a las personas en la búsqueda del bien y de la justicia, convencido como estaba que la virtud puede enseñarse
A partir de Sócrates el filósofo se convierte en un medico del alma, pues nos enseñó a extirpar las creencias que desencadenan las emociones negativas.
Angustia
Miedo
Tristeza
Ira
Los echos psicológicos priman a través de la reflexión de los aspectos éticos de la conducta humana.
Las tres funciones del alma según platón son:
concupiscible
Reside en el vientre
Orienta la vida para lograr el placer
Colerica
Reside en el pecho
Orienta la vida movido por criterios subjetivos y emocionales
Racional
Reside en la cabeza, orientación de la vida con criterios racionalistas
SÓCRATES
EL ESTUDIO DE LA FILOSOFÍA ES EL HOMBRE
Con esto, queda claro que Sócrates no se encargaba de cuestiones metafísicas como tal. Sócrates no se ocupaba de cuestiones metafísicas, de hecho, el consideraba que la filosofía debía lograr resultados prácticos en pro de un mayor bienestar para el hombre y para la humanidad en sociedad.
se basa en la búsqueda de la interioridad y el conocerte a ti mismo.
Se encarga de examinar a los seres humanos e incorporar la reflexión filosófica a los problemas cotidianos de las personas.
Su preocupación fundamental es cual es la vida que debemos lleva, en que consiste la buena la vida y cuales son las motivaciones de nuestra conducta.
