作者：Ana Maria Cardona Silva 5 年以前
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TEMOR: Principio en el Estado despótico
* Requiere de obendiencia ciega del pueblo.
* No valen limitaciones, equivalentes, negociaciones o amonestación al gobernante.
* Lo único que podía oponerse a la voluntad del príncipe es la religión.
* El gobernante no está obligado a cumplir su palabra si al hacerlo limita su autoridad.
* Si este falta, el pueblo ya no tendría protector.
* Las personas deben tener tanto miedo que sean capaces de estimarse a sí misma y de esta manera causar una revolución.
HONOR: Principio en el Estado monárquico
* Encamina a las leyes y a las mismas virtudes.
* Por naturaleza el honor exige preferencias y distinciones.
* El príncipe está ilustrado y los ministros son hábiles y expertos en los negocios.
* Pone en movimientos todas las partes del cuerpo político, las une y las encamina al bien común cuando cree obrar por sus intereses particulares.
VIRTUD: Principio en el Estado popular
ARISTOCRACIA
* La virtud contiene a los nobles de no cumplir las leyes.
+ Además, modera a los nobles iguales entre sí.
DEMOCRACIA
* El gobernante está sometido a la leyes y soporta su peso.
* Cuando desaparece la virtud, la ambición y la codicia se apodera del gobernante.
* Estas deben cumplirse o se corromperá la República.
No se tienen en cuenta a los demás individuos que hacen parte del pueblo.
Surge un régimen DESPÓTICO.
* No hay leyes fundamentales.
El gobierno de un solo hombre.
El poder subordinado más importante es la nobleza.
SIN MONARCA NO HAY NOBLEZA, SIN NOBLEZA NO HAY MONARCA.
Esta forma de gobierno se da por el mandato de uno solo por medio de las leyes fundamentales.
Cuando el poder solo está en manos de una parte del pueblo esto se llama ARISTOCRACIA.
* Cuando la democracia se acerque de gran forma a la aristocracia, la forma de gobierno será perfecta.
* El estado popular dividió la población en clases para participar en materia legislativa.
* El senado trabaja como parte importante de la participación politica y de mayor autoridad presente.
* Es importante saber que los asuntos politicos del pueblo no marcharían de la forma correcta llevando a cargo una gran cantidad de personas
* En la aristocracia el poder supremo está en manos de solo una parte de la población elegida del pueblo.
La totalidad del pueblo tiene el poder soberano y así mismo surge la DEMOCRACIA.
* La autoridad recae exclusivamente en el pueblo, como capacidad natural de gobernar.
* Cicerón propuso un sistema mixto desde el inicio.
* La asamblea popular convocaba al pueblo como un participador y soberano del poder haciendo el bien colectivo.
* Elección de magistraturas civiles, como forma de desarrollo de la democracia.
* Debe haber claridad sobre el sufragio y la voluntad de las leyes establecidas, sobre quien y para quien son emitidas.
*Como ley fundamental el sufragio debe ser de carácter público y así el pueblo tomará decisiones y hará sus propias leyes.
* Se genera la unión entre particulares, también llamado ESTADO CIVIL.
*Generar la unión entre familias, el gobierno más idóneo es el que se adapta a la voluntad del pueblo.
* Se busca el tiempo de paz y hacer el bien en la sociedad.
*Generar el menor daño posible en tiempos de guerra.
CUARTA LEY: EL DESEO DE VIVIR EN SOCIEDAD. El deseo de adquirir conocimientos y búsqueda de un motivo para unirse.
TERCERA LEY: LA BÚSQUEDA DEL PLACER. Se genera ante la proximidad y atracción entre sexos.
SEGUNDA LEY: LA BÚSQUEDA DE ALIMENTOS. El hombre en su sentimiento de satisfacer sus necesidades da paso a la búsqueda de alimentos.
PRIMERA LEY: LA PAZ. La sociedad se encuentra en un estado de paz donde no existen conflictos ni ataques entre sí.
*Se hace cumplir los deberes de los individuos por medio de las leyes políticas y civiles.
*Los filósofos guían la conducta de los seres por medio de las leyes morales.
*Dios guía la conducta de los seres por medio de las leyes de la religión.
