El ser, acto ultimo del ente.
Núcleo de la metafísica de Santo Tomas.
Se halla presente en la resolución de un sinnúmero de cuestiones que resultarían menos inteligibles sin el recurso al ser como acto último del ente.
La distinción entre la criatura espiritual y material.
Dependencia absoluta de todos los entes con respecto a Dios.
Semejanza de la criatura con Dios y conocimiento del Creador.
La distinción entre Dios y las criaturas.
Naturaleza metafísica de Dios.
El ser, acto en sentido pleno.
El ser es acto de todos los demás actos del ente.
Actualiza a cualquier otra perfección, haciéndola ser.
No incluye en sí ninguna limitación.
El ser, por reunir de modo cabal las características del acto, puede
subsistir independientemente de toda potencia.
Se comprende así que Dios pueda ser denominado metafísicamente como Acto puro de Ser.
El ser, acto que engloba todas las perfecciones.
Los hombres poseen una forma
sustancial.
Esto hace que sean hombres.
Los entes tienen un acto (el ser), por el que son entes.
Existe una diferencia capital entre el acto de ser y los demás actos de los entes.
Formas sustanciales y
accidentales
Acto de ser, fundamento ultimo de realidad.
El ser trasciende cualquier otra perfección.
Se encuentra
realizado en cada una de ellas.
Manera análoga.
Todo acto presupone el ser y lo manifiesta, si bien de un modo
distinto.
Una acción.
Una virtud.
Un color.
La vida.
