作者：Jacqueline Cóndor 7 年以前
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“generar ambientes de aprendizaje atractivos y de calidad, que potencien el desarrollo de los niños y satisfagan sus necesidades, supone atender una serie de dimensiones que incluye el ambiente físico (instalaciones, espacio), los materiales didácticos, la formación inicial y continua de los docentes, el currículo, la concepción de la práctica educativa, la interacción entre niños y docentes y la gestión de los centros” (Castro y Morales, 2015, p.5).
“La gestión moderna de la educación se caracteriza por
un liderazgo centrado en lo pedagógico, así como en las
nuevas competencias profesionales de su ejercicio.
También la cultura organizacional con visión de futuro, el
trabajo en equipo, la constante apertura al aprendizaje y
la innovación son pilares que marcan su orientación hacia
la consecución de los objetivos y fines de la educación”.
(Garbanzo y Orozco,2010, p.27).
“La descolonización epistémica implica desconectarse del eurocentrismo, del procesamiento crítico o teoría social producida desde la experiencia histórica -social del “otro”…” (Infante,2013,p.406).
“La gestión moderna de la educación se caracteriza por un liderazgo centrado en lo pedagógico, así como en las nuevas competencias profesionales de su ejercicio. También la cultura organizacional con visión de futuro, el trabajo en equipo, la constante apertura al aprendizaje y la innovación son pilares que marcan su orientación hacia la consecución de los objetivos y fines de la educación”. (Garbanzo y Orozco,2010, p.27).
“Se ha demostrado con claridad los cambios cerebrales tras el entrenamiento musical, transitorio en los no músicos y persistente en los músicos, con correlación en la mejora de ciertas habilidades cognitivas” (Custodio, 2017, p.70).
“Las artes pueden impulsar el desarrollo de una sociedad creativa y crítica, con una visión humanista que permita abordar las dimensiones del ser humano en su totalidad” (Minelli de Oliveira, J. y et.al, 2015. p 13)
“La epistemología del sur significa el reclamo de nuevos procesos
de producción y de valoración de conocimientos válidos, científicos y no científicos (…)a partir de las prácticas de las clases y grupos sociales que han sufrido de manera sistemática, las injustas desigualdades y las discriminaciones causadas por el capitalismo y el colonialismo.” (Infante, 2013, p.401-411).
