INTRODUCCIÓN AL PENSAMIENTO COMPLEJO
Epistemología de la complejidad.
el desarrollo de la ciencia
la ciencia se funda sobre el consenso y a la vez sobre el conflicto,ella marcha sobre cuatro patas: la racionalidad,el empirismo, la imaginación y la verificación.
hay conflicto permanente entre racionalismo y empirismo; lo empírico destruye las construcciones racionales que se constituyen a partir de de nuevos descubrimientos empíricos. hay complementariedad conflictiva entre la verificación y la imaginación
enfoques de la complejidad
la simplificación es necesaria pero debe ser relativizada, esta es la unión de la simplicidad y de la complejidad
la complejidad es el desafió no la respuesta, la idea de complejidad incluye la imperfección por que incluye la incertidumbre el reconocimiento de la irreductible.
Subtema
los malentendidos
la complejidad lleva en si la imposibilidad de unificar, la imposibilidad del logro, una parte de incertidumbre y una parte de indecibilidad.
La complejidad y la empresa
Vivir y tratar con el desorden
Des afortunadamente o felizmente el universo entero es un coctail de orden, desorden, y organización. Estamos en un universo que del que no podemos eliminar lo aleatorio, lo incierto, el desorden. Debemos vivir y tratar con el desorden.
De la auto organización a la al auto eco organización
La empresa organismo viviente que se organiza, y realiza su auto producción. Al mismo tiempo su auto eco organización y el auto eco producción
Tres causalidades
Primer ángulo la causalidad lineal: si con esa materia prima, aplicando tal proceso de trasformación, se produce tal concepto del consumo, el proceso se inscribe, en un puntaje de causalidad lineal, tal cosa produce efectos.
Segundo Angulo La causalidad retroactiva
Tercer alguno la causalidad retroactiva
LA COMPLEJIDAD Y LA ACCIÓN.
Prepararse para lo inesperado
La complejidad no es una receta para conocer lo inesperado, pero nos vuelve prudentes, atentos, no nos deja dormirnos en la mecánica aparente, y la trivialidad aparente de los determinismos. Expresa que no debemos centrarnos en que lo que pasa ahora va a seguir sucediendo siempre.
La máquina no tribal
Los seres humanos, sociedad, la empresa son máquinas no tribales, tribal cuando conocemos los inputs, pero también los outputs. Podemos predecir el comportamiento cuando entra en la máquina. De alguna manera también somos maquilas tribales ya que podemos predecir nuestro comportamiento.
La acción también es una apuesta
El dominio de la acción es muy aleatorio, muy incierto nos no pone una conciencia muy aguda de los elementos aleatorios
el paradigma de la complejidad
se plantea a partir de nuevos desarrollos científicos
Necesidad de marco de conceptos
3 principios
1 dialogico
2 recursividad organizacional
3. homolagramatico.
Razón, racionalidad, y raciocinio
La racionalidad es el juego, el dialogo incesante, entre nuestro espíritu, que creas las estructuras lógicas, que las aplica al mundo y que la dialoga con ese mundo real.
La racionalidad de algún modo no tiene jamás, la pretensión de englobar la totalidad de lo real dentro de un sistema lógico, pero tiene la voluntad de dialogar con aquello que lo resiste.
La razón corresponde a tener una voluntad de tener una visión coherente de los fenómenos de las cosas
Complejidad y completud
Podemos decir que algo que es complejo recupera por una parte al mundo empírico la incertidumbre, la incapacidad de lograr la certeza, de formular una ley, de concebir un orden absoluto. Y recupera por otra parte algo relacionado con la lógica, es decir, con la incapacidad de evitar contradicciones.
Autonomía
es compleja porque depende condiciones naturales y sociales. Para ser nosotros mismos nos hace falta aprender un lenguaje, una cultura un saber, y hace falta que esa misma cultura, y hace falta que esa misma cultura sea suficientemente variada, para que podamos hacer nosotros mismos, la elección dentro del surtido de ideas existentes y reflexionar de manera autónoma.
Auto-organización
El hecho de poder decir yo, de ser sujeto, es ocupar un sitio una posición en la cual cada uno se pone en el centro de su mundo para poder tratarlo y tratarse así mismo.
Orden y desorden en el universo
la termodinámica indica que el universo tendía a la entropia general (desorden máximo) y por otra parte parecía que en ese mismo universo las cosas se organizaban, se complejizaban y se desarrollaban
El paradigma de simplicidad
Es un paradigma que pone orden al universo y persigue al desorden, también ve un elemento o múltiples elementos
el diseño y el designio complejos
Coherencia y apertura epistemologica.
trabaja la relación sujeto - objeto, como también, trabaja la relación entre el investigador y el objeto de conocimiento.
Teoría de la organización.
radica en:
organicismo
se enfatiza en la organización, unidad e integración de los seres humanos
organizacionismo
no se esfuerza por revelar las analogías fenomenológicas si no por encontrar los principios de la organización comunes y los de evolución
sistemas abiertos
es una noción termodinámica
es el crecimiento, en el seno del sistema, del desorden sobre el orden, de lo desorganizado sobre lo organizado.
Neguentropia
es el desarrollo de la organización y complejidad.
entropia
magnitud termodinámica que indica el desorden molecular de un sistema
la teoría de los sistemas
esta teoría empezó con VON BERTALANFFY como una reflexión sobre la biología y se expandió frondosa mente a partir 1950 en las mas variadas direcciones.
esta teoría cuenta con 3 facetas
sistem analysis
Holisticas
complejidad
la información
se dice que no podemos prescindir de ella, esta teoría surgió con HARTLEY, SHANNON Y WEACUER, quienes se basaron en la comunicación y en la estadística y su campo de aplicación es la telecomunicación.
La inteligencia ciega
la complejidad
la necesidad del pensamiento complejo se basa de un tejido de eventos, acciones,, interacciones, retracciones, determinaciones, azares que constituyen nuestro mundo fenoménico, seleccionando elementos de orden y certidumbre, donde clarifican, distinguen y jerarquizan
la patología del saber, la inteligencia ciega
la inteligencia ciega se basa en unos principios los cuales son la disyunción, reducción y abstracción que definen el paradigma de la simplificación
esta destruye los conjuntos y las totalidades, aísla a todos sus objetos del ambiente
