El análisis del discurso abarca diversas teorías que examinan la comunicación y la relación entre el hablante y la audiencia. La retórica clásica y su evolución en la "Nueva retórica"
Establece que el uso de determinados elementos de la lengua manifiestan el grado de implicación, tanto del enunciador y enunciatario como la orientación argumentativa que adquieren los enunciados al conectarse en la secuencia discursiva.
Posee una concepción dialógica y heteroglósica del lenguaje.
Es una de las fuentes de algunos acercamientos semióticos al análisis del discurso.
Teoría del principio de colaboración
Estudia los procesos inferenciales situados que los hablantes activan para entender los enunciados a partir de formas que transgreden los principios racionales que las personas respetamos para comprender con agilidad.
Pretende ofrecer una explicación a la manera en la que se producen ciertas inferencias basadas en formas de enunciados convencionales sobre lo que se quiere comunicar.
Fue desarrollada por Grice en 1975
Teoría de la relevancia
Presenta una explicación sobre el funcionamiento de los mecanismos cognitivos en la emisión e interpretación de los enunciados.
Al igual que Grice, estos intentaron ayudar a entender los procesos de inferencia en la dinámica conversacional.
Sperber y Wilson fueron los autores de esta teoría creada en 1986.
Retórica clásica
Su recuperación en la "Nueva retórica" descansa en dos vertientes
Semiótica literaria
Orientación filosófica
Fue una de las primeras teorías que se planteó el estudio del texto y de la relación entre hablante-orador y su audiencia.
Teoría de los actos de habla
Considera que hablar es hacer y que cada enunciado emitido posee un significado literal o proposicional, una dimensión intencional y una que repercute en la audiencia.
