CONOCIMIENTO
interpretar lo percibido mediante un marco de interpretación
Cap. 2 La Experiencia o Vivencia Religiosa
Contextos Empíricos de la Experiencia Religiosa
Religión
el hombre tiende a la experiencia religiosa
esta puede ser
descuidada, despreciada, negada
cultivada y profundizada
fenómeno que se opera en diversos ambitos humanos muy concretos
EN LA CONVIVENCIA SOCIAL
política amistad amor
EN EL MUNDO INTERIOR
moralidad, deber, responsabilidad
EN LOS ACONTECIMlENTOS PARTICULARES
Los hechos básicos pero no manipulables de la existencia
¿EN EL MUNDO EXTERIOR
tiempo-espacio de la naturaleza
Análisis Filosófico de la Experiencia Religiosa
tiene su propia dialéctica
permite el contacto con el objeto pero no su aprehensión completa
La experiencia religiosa como experiencia del ser
la religión no son solo teorías sino también experiencias
estamos ante
un ambito significativo e irreductible de la realidad humana
la experiencia profunda consiste en un encuentro con el "Ser" mismo
Estructura de la experiencia religiosa.
ACTO
conexión: objeto particular-impresión subjetiva
Experiencia de participación
Experiencia de contraste
Experiencia orientativa
se concentra en el objeto no en si mismo
acto sagrado
cuando lo divino afecta al hombre
OBJETO
diversas manifestaciones
ser de realidad humana y cósmica
lo sagrado
El sujeto, el objeto y el acto de la experiencia
Conformación de la Experiencia Religiosa
Experiencia religiosa:
difícil de entender en el plano teoretico-cognitivo
Varios sistemas interpretativos
tensión entre la experiencia cotidiana y religiosa
Formas de expresar ese lado invisible
se entrelazan y forman la religión
Lado invisible de la religión
hecho psicológico al interior del sujeto
Experiencia: contacto con la realidad
Doble contenido:
lo interpretado
lo percibido
Experiencia, base de todo conocimiento
presencia del hecho mismo, realidad, fenómeno
