Rock argentino: creando espacios de resistencia

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Gabriel Correa, autor del artículo, es músico y docente. Desde 1994 se desempeña como responsable de las cátedras de Piano I y IV en la carrera de Producción Musical de la Universidad Nacional de San Luis. Ha participado como instrumentista, arreglador y compositor en numerosos proyectos artísticos vinculados con la música popular. Actualmente forma parte del quinteto de jazz Bar 55 y es tecladista del

grupo de David Lebón.

Gieco: retira algunos temas cuestionados por la dictadura como La historia ésta, Canción de amor para Francisca y el Tema de los mosquitos.

Cultura

Para Correa,"(...) la cultura tiene que ver con participar y participar significa algo más que compartir un determinado acervo simbólico; significa una relación específica y cotidiana con la comunidad y sus procesos de transformación."(2002: 42)

Pensamiento creativo

Identidad

Se apoya en el legado, la herencia cultural o la tradición; todos ellos considerados como propios, de tal manera que sirvan de apoyo a los individuos para afirmar una determinada identidad.

Una identidad generalmente está articulada con la necesidad de explorar el pasado y reconocer una raíz.

Espacios de resistencia

Proporcionan algún tipo de respuesta o vía de canalización a las presiones que ejerce el hábitat local en lo cotidiano.

Músicos

Es a partir del vínculo entre cultura y participación que el músico es percibido como un sujeto activo cuyo arte busca de una u otra manera generar en la sociedad la sensibilidad necesaria para cambiar, para transformar la sociedad.

Sujetos transformadores

Impacto inusual en el público

Música

producto cultural

Busca respuestas que abriguen la defensa de una vida digna y recupera la humanidad de nuestras culturas y de las personas que las producen.

expresión artística

La obra del músico adquiere sentido en tanto la sociedad haga uso ( o no) de ella.

El caso argentino

Fin de los ochenta

Rock se suaviza, hace uso del humor para abordar tópicos complejos (violencia como herencia de la dictadura, crisis económica)

Redonditos de Ricota: "Nena, hay mucho olor a gato hay mucho vino malicioso y poco vino del mejor"

Sumo

1980

Desarticulación y fragmentación de espacios de resistencia

Proliferación de bandas rápidamente populares pero de efímera existencia.

Rock nacional se hace masivo

GIT

Charlie García

Soda Stereo

Nuevos aires, nuevos tiempos. Federico Moura (Virus): "Debemos dejar de estar atormentados por la muerte."

Rechazo al rock en ingles (impacto del conflicto por las Malvinas contra Inglaterra): amplia difusión a los grupos nacionales

1970

Se crea el primer espacio de resistencia

Charly García:"El asesino te asesina y es mucho para ti, se acabó ese juego que te hacía feliz".

El rock permite a los jóvenes crear espacios de resistencia frente a la extrema violencia y el autoritarismo

Gieco: retira algunos temas cuestionados por la dictadura como "La historia ésta", "Canción de amor para Francisca" y "Tema de los mosquitos".

Manal:"No debes cambiar tu origen ni mentir sobre tu identidad es muy triste negar de dónde vienes lo importante es adónde vas."

Evolución de primeras incursiones de fanáticos en espacios públicos a recitales y conciertos masivos como algunos de los pocos espacios en los que la dictadura no intervenía.

Luis Alberto Spinetta: actitud creativa de la música argentina supone un compromiso con el momento cósmico humano.

1960

No Rock and Roll (baile/entretenimiento) sino Rock (mensaje / búsqueda) a secas.

Exploración de músicos de Buenos Aires y Rosario.

Los gatos salvajes

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