af itzel portillo 3 år siden
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Mere som dette
Resumido en 3 proposiciones
3.- Surge en la conciencia
2.- Conocimiento limitado al mundo fenoménico
1.- Incognoscible
A las cualidades primarias como la forma o extensión
Cosas reales pero no podemos ver su esencia
Que no hay cosas reales, independientes de la conciencia
Suprimir las cosas reales quedan dos tipo de objetivos
Objetos de lógica y de la matemática
Conciencia
Representaciones,sentimientos, etc.
Divide en 3
Critico
Descansa en lucubraciones de critica del conocimiento
Que todo lo que percibimos es solo por un sentido
Natural
Influenciado por reflexiones criticas sobre el conocimiento
Distingue entre sujeto y objeto
Ingenuo
No hay reflexión critica del conocimiento.
Sujeto y objeto no existe
Escuela Maburgo
Que el sujeto no es metafísico, sino puramente lógico
De fundar el conocimiento humano en el sujeto
Husserl se detiene en el reino de las esencias ideales
Platón atribuye una realidad metafisica
Determina al sujeto
Se define como la relación entre experiencia y el pensamiento
Que las ideas ya no forman un mundo que flota libremente sino que ya esta dentro de las cosas concretas
Sentido de que la única fuente de conocimiento humano es la experiencia
Convencido de que todo verdadero saber se distingue por las necesidades logicas
Modifica el concepto de la verdad
Que el hombre no es en primer termino un ser teórico sino un ser practico
Limitación de la validez de la verdad
Están emparentados
Que ninguna verdad es absoluta
Esceptisismo posterior
enesidemo y sexto empirico
MArcha de nuevo por las vias del esceptissmopirronico
ESceptisismo medio
Arcesilao y carneades
no tenemos la certeza de que nuestros juicios concuerden con la realdad
Esceptisismo
fundador pirrion de elis
es imposible aprender de un objeto
Se fija en el sujeto e ignra por completo al objeto
Objetos de pensamiento
Es la función del pensamiento
Objetos de percepcion
Subtopic
Aprender del objeto
Ser divididos
Reales
Por la experiencia interna como externa
Ideales
Lo irreal
Ser aprensible y aprendido por el sujeto