Sejarah Perkembangan Ilmu Tafsir
Pendapat Dr. Muhammad Affat Al-Sharqawiy
Tafsir Moden
Lebih menjurus kepada tujuan serta pengajaran dalam ayat
Kurang mengupas ayat dari sudut bahasa dan sastera
Memberi perhatian kepada permasalahn manusia serta jalan penyelesaiannya
Tafsir Jumud
Mengumpul pendapat pentafsir lain serta kurang berpengaruh
Pentafsiran berbentuk syarah, komen dan ringkasan daripada karya pentafsiran dahulu
Tafsir Nazhori
Ciri utama pentafsir ialah menghubungkan ilmu lain dengan tafsir Al-Quran
Pemikiran rasional berkembang
Pentakwilan menjadi bebas
Melihat konteks secara keseluruhan dan mengaitkan dengan ayat lain
Tafsir Amali
Berusaha mempraktikkan dalam kehidupan
Mereka berasa tidak puas hanya dengan mengetahui makna dan kandungan sahaja
Penjelasan melalui amalan
Berlaku pada zaman Rasulullah, sahabat sehingga tabiin
(Pendapat Dr. Muhammad Husain Ad-Zhahabi)
Akhir Pemerintahan Umayyah & Awal Pemerintahan Abbasiah
Penekanan dari aspek bahasa, hukum dan isyarat-isyarat Al-Quran
Bermula penafsiran secara keseluruhan oleh Imam At-Tabari
Berkembang dengan adanya pengarangan kitab-kitab
Tabiin
Ciri-ciri Utama Tafsir
Lahir perbezaan tafsir
Masih dalam kaedah periwayatan bukan pembukuan
Bermula kisah "Israilliyat"
Kaedah yang Digunakan
Penafsiran berdasarkan ijtihad
Berdasarkan tafsiran Al-Quran dan pendapat para sahabat
Zaman Rasulullah SAW dan Sahabat
Kaedah Penafsiran yang Digunakan Oleh Para Sahabat
Sekiranya apa yang ditafsirkan tidak ditemukan mereka akan berijtihad
Meneliti dan saling menafsirkan ayat-ayat antara satu sama lain.
Bergantung sepenuhnya kepada tafsiran Rasulullah SAW.
Mereka berpegang sepenuhnya dengan apa yang disampaikan oleh Rasulullah semasa tafsiran
Setelah kewafatan Baginda, para sahabat meneruskan penafsiran Al-Quran
Sebarang ketidakfahaman atau selisih faham semua dirujuk terus kepada Rasulullah
Rasulullah sendiri yang menjelaskan setiap isi Al-Quran
