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por Sofía Díaz Mollo hace 4 años

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El marco de la polis

En la antigua Grecia, surgió el debate sobre la fuente del orden moral, si provenía de la naturaleza o de convenciones humanas. Este cuestionamiento fue el catalizador para la aparición de las polis, donde se desarrollaron distintas corrientes filosóficas y éticas.

El marco de la polis

Búsqueda de la universalidad de la moral

Teoría ética

La felicidad se puede buscar cuando se construye el concepto de un nuevo mundo sin las limitaciones de la ciudad
Sociedad universal

Sin la factibilidad normativa que representan las urbes, se dificulta tener un referente objetivo del uso correcto de la razón

Se construye un nuevo concepto de naturaleza independiente de la comunidad de origen, distinguiendo entre vida privada de vida pública

Para suplir el lugar que ocupaban las polis

La lógica, la física y la ética

La razón como la norma de ideal humano, de la cual se desprende el valor que se le da a las acciones

Las acciones

Epicuro

La felicidad es provocada por el placer que brota de la virtud, y al todos sentir placer, nos permite alcanzar la universalidad

La moral debe preocuparse por el placer y no de la virtud

Ética de Kant

"La acción no es moral según conduzca a la felicidad o no, sino que la felicidad sólo puede alcanzarse por el respeto al deber que deriva de la ley natural"

"Idea regulativa"

Se trabaja la diferencia entre intención y acción a través del elemento del DEBER

Ética estoica

Teoría Moral

Búsqueda de la felicidad
Virtud y conocimientos

Hay que seguir al alma y no a los imperativos externos y sociales, porque el virtuoso encuentra en sí mismo la única regla válida de conducta

Estos cambios llevaron a preguntarse si el orden moral provenía de la naturaleza o de lo convencional

Surgieron las polis

Sofistas como dominadores del bien moral
Preocupación por los asustos de la moral
Distinción entre physis y nomos

El marco de la polis

El camino de la ética

La ética presocrática
El quehacer humano

Heráclito

Normas para el ideal del sabio regido por la filosofía

Pitágoras

Código de normas para ideal del sabio regido por pautas sociales

Poemas homéricos

El 1er sistema de valores sustentados

Términos morales delimitados