par Sofía Díaz Mollo Il y a 4 années
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Sin la factibilidad normativa que representan las urbes, se dificulta tener un referente objetivo del uso correcto de la razón
Se construye un nuevo concepto de naturaleza independiente de la comunidad de origen, distinguiendo entre vida privada de vida pública
Para suplir el lugar que ocupaban las polis
La lógica, la física y la ética
La razón como la norma de ideal humano, de la cual se desprende el valor que se le da a las acciones
Las acciones
Epicuro
La felicidad es provocada por el placer que brota de la virtud, y al todos sentir placer, nos permite alcanzar la universalidad
La moral debe preocuparse por el placer y no de la virtud
Ética de Kant
"La acción no es moral según conduzca a la felicidad o no, sino que la felicidad sólo puede alcanzarse por el respeto al deber que deriva de la ley natural"
"Idea regulativa"
Se trabaja la diferencia entre intención y acción a través del elemento del DEBER
Ética estoica
Hay que seguir al alma y no a los imperativos externos y sociales, porque el virtuoso encuentra en sí mismo la única regla válida de conducta
Heráclito
Normas para el ideal del sabio regido por la filosofía
Pitágoras
Código de normas para ideal del sabio regido por pautas sociales
Poemas homéricos
El 1er sistema de valores sustentados
Términos morales delimitados
