arabera Настя Тимофеева 6 months ago
48
Honelako gehiago
Литература — это искусство слова, один из важнейших видов искусства, в котором основными средствами выражения являются язык и текст. Литература включает в себя как художественные произведения (романы, повести, рассказы, стихи, драмы), так и научные, публицистические и другие виды текстов. Она отражает культуру и мировоззрение общества, в котором создается, а также способствует формированию ценностей и взглядов читателей.
Задания и инструкции для учащихся:
Чтение и анализ произведений:
Найдите и прокомментируйте ключевые эпизоды, которые на ваш взгляд наиболее важны для понимания произведения.
Сравнительный анализ:
Написание эссе:
Критический отзыв:
Групповая дискуссия:
Можете пройти тест на знание литературных направлений по ссылке:
https://onlinetestpad.com/ru/test/530848-napravleniya-v-literature
Постмодернизм в литературе — это многогранное и сложное явление, которое продолжает развиваться и оказывать влияние на современную культуру.
Фантастика — жанр, объединяющий художественные произведения, в которых повествуется о событиях, мирах и героях, нарушающих границы реальности.
Символизм — одно из крупнейших течений в искусстве (литературе, музыке и живописи), характеризуемое экспериментаторством, стремлением к новаторству, использованием символики, недосказанности, намёков, таинственных и загадочных образов.
Реализм (от позднелат. reālis «действительный») — направление в искусстве, представители которого стремятся к наиболее полному и адекватному отражению действительности в её многообразии и типичных чертах.
Цифровая литература, «дигитальная литература» (от англ. digital — цифровой) — совокупность литературных произведений, созданных с использованием компьютерных технологий таким образом, что без этих технологий такое произведение существовать не может.
Хронологические рамки — это чётко установленные временные границы исследования, которые связаны с предметом и объектом изучения.
Идея произведения — это главная мысль произведения, то, что хотел сказать автор своим произведением, как он относится к поставленной проблеме и какие видит пути её решения.
Композиция — это построение литературного произведения, его структура.
Язык произведения – это его лингвистический состав (лексика, фразеология, синтаксис и т.д.).
Стиль – это языковые стратегии, использованные в произведении с определенной художественной целью, или, иными словами, языковые приёмы, рассмотренные с точки зрения выполняемых ими художественных функций.
Сюже́т (от фр. sujet «предмет») — в литературе, драматургии, театре, кино, комиксах и играх — ряд событий (последовательность сцен, актов), происходящих в художественном произведении (на сцене театра) и выстроенных для читателя (зрителя, игрока) по определённым правилам демонстрации.
Композиция литературного произведения (от лат. componere, то есть «складывать, строить, оформлять») — это взаимная соотнесённость и расположение единиц изображаемого и художественно-речевых средств, «система соединения знаков, элементов произведения». Другими словами, композиция — это система, то есть целое, состоящее из отдельных частей.
Современная литература – наследница классики: произведения нашего времени вобрали в себя философские идеи модернизма и постмодернизма. Однако веяния XXI века легко ломают привычные каноны, заставляют выходить за рамки стереотипов.
Современная литература — это проза и поэзия последних десятилетий, произведения, созданные на стыке XX–XXI веков и позже.
Современное общество характеризуется тем, что с каждым годом молодежь читает книги все меньше и меньше. К сожалению, классическую литературу воспринимают и понимают все по-разному, а кто-то и вообще не понимает. Проблема в том, что современный человек – это и очень молодые, и пожилые люди. И каждый из них, в соответствии со своим жизненным опытом, знаниями, представлениями, ценностями, воспитанием относится к литературе совершенно неодинаково. Отсюда и возникает вопрос, а как тогда классика может влиять на образ жизни современного человека?
Итак, старшее поколение воспитано на дореволюционной классической литературе, т.е. на Федоре Михайловиче Достоевском, Льве Николаевиче Толстом, Николае Ивановиче Тургеневе и др. Они учили, прежде всего, доброте, порядочности, чувству долга, любви, ответственности за свои поступки, преданности Родине. Взять к примеру, произведения "Война и мир", "Преступление и наказание", "Отцы и дети", "Мастер и Маргарита". Зарубежная классика, такая как "Айвенго" Вальтера Скотта, "Странная жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо написанные им самим" Даниэля Дефо, "Зов предков" Джека Лондона и др., помогают найти ответы на вопросы о преданности другу, чести, о воле к жизни, любви. На мой взгляд, все они являются вечными, постоянными учителями, найти замену которым в сегодняшнем мире трудно. Один раз прочитав эти произведения, человек получает знания о добре и зле, о морали и нравственности, о том, как поступить в той или иной ситуации. А у кого можно научится мудрости, конечно, у философов. Ф. Бэкон, И. Кант, Р. Декарт, Т. Гоббс, Ф. Вольтер - эти люди в своих трудах заставляют задуматься о вечных проблемах человеческого общества, например, о свободе, государстве, познании. Их высказывания имеют в себе глубинный смысл, который необходимо осознать и принять во внимание. Например, Ф.Вольтер говорил:" Читая в первый раз хорошую книгу, мы испытываем то же чувство, как при приобретении нового друга. Вновь прочитать уже читанную книгу, значит, вновь увидать старого друга" или Ф. Бэкон: "Книги – корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению...". Классика - первая ступенька нашей жизни, без которой невозможно продвинуться вперед. К сожалению, не многие понимают важность этих произведений. Но в то же время старшее поколение в процессе своей жизни испытывало на себе влияние другой литературы, более современной для своего времени, которая имеет в своей основе уже иные ценности. Поэтому ему трудно находиться в настоящем времени, когда вокруг ложь, коррупция, стремление заработать деньги любым способом, а духовные начала человечества практически забыты. То есть все то, на чем они были воспитаны утратило свою силу и не является актуальным. Если сравнить названия произведений XXI века и XIX века, то можно заметить ощутимую разницу, не говоря уже об их содержании. Например, "S.N.U.F.F.", "Люди в голом", "Кровожадные сказки", разве их хочется прочитать? Одни названия отпугивают. Если раньше была цензура, то сейчас в книжном магазине можно найти книгу, одобряющую употребление наркотиков, пропагандирующую идеологию фашизма, отрицающую семейные ценности, а также книги антисоциального содержания. Естественно, в таких книгах всѐ это описывается, опираясь на какие-то факты и ведь кто-то обязательно поддаѐтся этому влиянию, но люди, имеющие внутренний стержень понимают, что это лжеистина. А классика, в свою очередь, воспитывает вкус. Тот кто хорошо знаком с ней, легко отличит хорошую литературу от серости. Есть с чем сравнить и выбрать в потоке современных книг наиболее достойные для чтения.
Среднее поколение более адаптировано к современной жизни. Оно успели что-то взять хорошего от классической литературы. В зрелом возрасте, попав под перестройку, могло осознанно строить свою жизнь. Прочитанные в свое время книги, дают ценные советы из опыта их героев, а от нас требуется только уметь правильно понимать смысл, заложенный в них.
К сожалению, на молодое поколение классическая литература практически никак не влияет. Это связано с тем, что в школе обучение ей поверхностное, информация, идущая из СМИ, зачастую добру и порядочности не учит, а скорее наоборот проповедует насилие и вседозволенность. Информационные технологии "убивают" тягу к чтению, такая потребность в современном мире почти утрачена. Образ жизни настоящей молодежи никак не связан с литературой. "Скажи, что ты читаешь, и я скажу, кто ты. Можно составить верное понятие об уме и характере человека, осмотрев его библиотеку",- сказал как-то Луи Жан Жозеф Блан, в чем был абсолютно прав.
В заключение хотелось бы отметить, что влияние классической литературы на образ жизни современного человека исключительно избирательное. Тот, кто в свое время почерпнул знания из книг, его жизнь проходит на этой основе. В основном, такой человек является «белой вороной» в обществе, особенно в настоящее время, находит недопонимание и зачастую враждебное отношение к себе. И в противовес этому существует большая серая масса людей, которая от своей общей необразованности и неначитанности чувствует комфорт в современном мире. На них классическая литература не влияет никак, потому что они сами этого не хотят, а то и вовсе не считают нужным. Ведь чтение подобных произведений не развлечение, не отдых, а напряженный духовный труд, требующий постоянной внутренней работы над собой. Классика зовет человека вперед, она его тревожит, раздражает, делая явными его тайные грехи и несовершенства. Но нельзя забывать, что "литература служит вам проводником в другие эпохи и к другим народам, раскрывает перед вами сердца людей - одним словом, делает вас мудрым" , - как справедливо отмечал Дмитрий Сергеевич Лихачев.
Классическая литература — произведения художественной литературы, которые считаются эталоном для своей эпохи или того или иного жанра.
Литературный процесс - это историческое движение национальной и мировой литературы, новых художественных идей со старыми, история накопления эстетических, нравственных ценностей.
Литература в обществе всегда занимала большое место и имела конкретные задачи и определенные функции. Прежде всего, — эстетические и информационные. Литература могла быть для общества, как лучшим другом, так и самым жестоким критиком. Но и конечно литература всегда была отражением общественной жизни и являлась одним их двигателей культурологического процесса.
На разных этапах своего развития человечество размышляло о роли литературы в обществе. С изменениями, происходящими в жизни, люди тоже становятся другими. Процесс самовыражения захватывает все, превращая человека в раба своего времени, где все продается и покупается. Общество реальное разделяется на бедных и богатых, успешных и неуспешных. Чаще говоря о некоторых достижениях демократических прав свобод, при этом мы забываем о падении нравов. И именно литература является главной основой любого общества, носителем новых идей и духовного насыщения: в художественных произведениях пережитое страной предстает во всей своей полноте.
Литература способна очень серьезно влиять на своего читателя. Специалистами уже научно доказано, что художественная литература способна существенно влиять на массовое сознание, создавать ориентиры для развития людей. И если литература действительно учит прекрасному, учит распознавать добро и зло, представляя собой суть мыслей и размышлений лучших умов человечества, то сегодня она представляется одним из наиболее эффективных средств, которые могут сделать этот мир лучше, добрее. Ещё М. Горький писал: "Цель литературы — помогать человеку понимать самого себя, поднять его веру в себя и развить в нем стремление к истине, бороться с пошлостью в людях, уметь найти хорошее в них, возбуждать в их душах стыд, гнев, мужество, делать все для того, чтоб люди стали благородно сильными и могли одухотворить свою жизнь святым духом красоты".
Можете пройти кроссворд по ссылке: https://spisok-literaturi.ru/cross/kategorii-gotovyh-crossvordov/literatura/zhanryi-literaturyi.html
У русской литературы давняя история и уникальные традиции. Российские авторы оказали колоссальное влияние на развитие всей мировой культуры. В любви к произведениям наших соотечественников признавались выдающиеся писатели из других стран, в числе которых — классик японской литературы Рюноскэ Акутагава, известная британская модернистка Вирджиния Вулф, популярный американский романист Джонатан Франзен, а также нобелевские лауреаты Кнут Гамсун, Томас Манн, Кэндзабуро Оэ, Орхан Памук, Эрнест Хемингуэй и Уильям Фолкнер.
Письменность на Руси начала активно развиваться после крещения государства князем Владимиром Святославовичем. Первые литературные памятники, дошедшие до нас, датируются XI веком. Это были религиозные тексты — «Новгородский кодекс» и «Остромирово Евангелие». Также значительное место в древнерусской литературе занимали исторические труды, например «Новгородская первая летопись» и «Повесть временных лет».
Отдельно стоит упомянуть «Слово о полку Игореве», рассказывающее о поражении войск князя Игоря Святославовича в битве против половцев. Текст уникален тем, что сочетает в себе черты летописи и художественного произведения: в нем есть особый ритм, многочисленные лирические отступления и субъективная авторская оценка персонажей. Аналогичный стиль прослеживается и в более поздней "Задонщине", которая описывает победу князя Дмитрия Донского над монголо-татарами на Куликовом поле.
В XVI веке в русской литературе появились первые энциклопедии. К ним можно отнести «Степенную книгу» — краткий учебник российской истории, составленный для царя Ивана Грозного, — и «Домострой» — сборник правил, регулирующий уклад христианской семьи.
В XVII веке большую популярность приобрели сатирические повести, высмеивающие пороки чиновников, лицемерие церковников и несправедливость, с которой сталкивались простые люди. Подавляющее большинство таких произведений было анонимным. Самые известные примеры сатирических повестей — «Ерш Ершович», «Шемякин суд» и «Калязинская челобитная».
В это же время активно развивалась русская поэзия. Изначально она была представлена молитвословным стихом и силлабикой. В первом смысловой составляющей уделялось больше внимания, чем рифме и ритму. В силлабике строки имели равное количество слогов, при этом число и местоположение ударений значения не имели. Самым видным популяризатором силлабической поэзии был Симеон Полоцкий.
В XVIII веке в русской литературе произошли существенные перемены. Благодаря реформам Василия Тредиаковского и Михаила Ломоносова в поэзии стала господствовать силлабо-тоника, в которой количество и последовательность ударений были четко упорядочены. Гавриил Державин отменил господствовавшее ранее разделение на высокие и низкие поэтические жанры, а также ввел принцип индивидуальной выразительности, согласно которому автор должен был отказаться от отвлеченных тем и писать только о том, что прожил и прочувствовал сам. Русские литераторы начали осваивать европейские направления. Так, Александр Радищев вдохновлялся произведениями реалистов, а Николай Карамзин — сентименталистов. Последний на основе разговорного языка дворянства создал единый литературный язык, который стал основой для авторов пушкинской поры.
Золотым веком российской литературы стало XIX столетие. Его центром был Александр Пушкин. Многие исследователи считают его создателем современного русского языка. Вместе со сторонниками он продолжил начатую Карамзиным реформу.
Одним из главных направлений того времени стал романтизм. Его основоположником в России принято считать Василия Жуковского — близкого друга и учителя Пушкина. Активно развивалась и так называемая натуральная школа, представители которой уделяли особое внимание общественным проблемам и придерживались художественных принципов реализма. К натуральной школе относили Николая Гоголя, Николая Некрасова, Михаила Салтыкова-Щедрина и Федора Достоевского. Произведения последнего дали толчок к появлению в мировой литературе нового направления — экзистенциализма. Хронологическим окончанием Золотого века одна часть исследователей считает смерть Федора Тютчева, а другая — кончину Антона Чехова.
