Пути нравственных исканий Андрея Болконского

Lisää tämän kaltaisia

Столетняя война(1337-1453)

luonut Stas Tumanov

Аругменты Свидетели-защиты

luonut Юлия Танайлова

Мировой экономический кризис

luonut Вероника Кирей

Саратовский писатель -Лев Кассиль .

luonut библиотека детская

2.Смерть жены. После возвращения домой князь Андрей застаёт свою жену Лизу на смертном одре. Болконский замыкается в своём горе, сознательно отгораживается от мира, считая, что воспитание сына — единственное, что осталось ему в жизни.

После смерти жены князь Андрей Болконский переживает духовный кризис. Герой ведёт отшельнический образ жизни, ни на что не надеется и ничего не ждёт. Он говорит: «Я знаю в жизни только два действительных несчастья: угрызение совести и болезнь. И счастье есть только отсутствие этих двух зол». Андрей приходит к выводу, что жизнь в её простых проявлениях, жизнь для себя и для своих близких — то единственное, что ему остаётся.

Пути нравственных исканий Андрея Болконского

Салон А.П. Шерер. Андрей Болконский в романе выражает глубокое разочарование в светском обществе. Он скучает утомлён пустыми разговорами.

Переломные моменты с подъемом

1.В начале романа красивый и интеллектуальный Андрей, разочаровавшийся в семейной жизни и обнаруживший, что его жена озабочена мелочами, становится офицером Третьей коалиции против своего кумира, Наполеона Бонапарта. Когда он уходит на войну, он оставляет свою беременную жену Лизу в Лысых холмах в сельской местности со своим отцом и сестрой.

2.Небо Аустерлица. В начале эпизода князь Андрей, воодушевлённый, ждёт своего звёздного часа. И именно он в нужный момент первым, с флагом в руках, бросается навстречу врагу. Получив тяжёлое ранение, князь Андрей падает на землю и видит перед собой небо. Соприкоснувшись с вечным, непостижимым, незыблемым и загадочным небом, герой полностью меняет своё мировоззрение и понимание о общечеловеческих истинах и ценностях.

4. Разговор с Пьером стал важным событием на пути нравственных исканий Андрея Болконского. Во время спора с Пьером Болконский говорит несправедливые слова и высказывает крайние суждения, но для себя делает правильный вывод. Слова Пьера «Надо жить, надо любить, надо верить» глубоко запали в душу князя Андрея. Ожил его потухший взгляд и стал «лучистым, детским, нежным». После разговора Болконский по-другому взглянул на жизнь и вновь стремится быть полезным не только своей семье, но и Отечеству. Первое, что он сделал для людей, — преобразования в деревне, облегчившие участь его крестьян.

5.В душе Андрея происходит переворот после поездки к Ростовым. Там он впервые видит Наташу Ростову, поражается её жизнелюбию, в нём пробуждается «неожиданная путаница молодых мыслей и надежд». В этот момент Андрей понял, что жизнь его не кончена, а лишь только начинается, что жить нужно не только для себя, но и не забывать об окружающих.

7.В новом состоянии князь Андрей спешит войти в близкие ему сферы крупной государственной деятельности. Он сотрудничает со Сперанским, вынашивая амбициозные планы преобразований.

8.Однако вскоре Андрей понимает, что у Сперанского много говорят, но мало делают. Прозреть Андрею помогла Наташа, которая помогла понять ему, что такое настоящие жизненные ценности. Это она помогла ему понять, что в лице Сперанского он опять нашёл кумира, притом не расстался с мечтой о славе людской.

9.Любовь к Наташе преобразила князя Андрея, он был счастлив, строил планы на будущее, жил полной жизнью.

6.Встреча с дубом играет важную роль в пути нравственных исканий Андрея Болконского. Первая встреча произошла весной 1809 года, когда Андрей уже был вдовцом и считал, что нет смысла для дальнейшего существования. На краю дороги стоял дуб — некрасивое и корявое, но огромное и старое дерево. Эта сцена напомнила Андрею самого себя: дуб не радовался приходу весны, а Болконский также не ждал счастья и любви, ведь для него это всё обман.

Вторая встреча произошла в начале лета того же года. За несколько недель до этого князь побывал в доме Ростовых, где услышал жизнерадостную речь Наташи, которая пробудила в нём жажду жизни. Возвращаясь в усадьбу, Болконский вновь увидел дуб, но теперь он был весь преображённый: старый дуб покрывался пышной сочной зелёной листвой. Герою он показался прекрасным и полным сил.

Переломные моменты с падением

10.Измена Наташи Ростовой становится причиной, возможно, самого острого духовного кризиса для Андрея Болконского. Разочарование в любимой, жажда мести Анатолю мучат его. Вместе с разочарованием приходит ощущение того, что жизнь окончательно разрушена. Андрей изо всех сил ищет то, за что может зацепиться в этой жизни. Злоба на Анатоля, невозможность отомстить ему, отравляли «искусственное спокойствие», которое Болконский пытался найти на военной службе.

13. Во время сражения Болконского сильно ранят. Он, лежа на смертном одре, вспоминает, как горячо любит свою Наташу. Мысли о мести уходят, он прощает девушку и Курагина. Андрей вспоминает мудрые слова княжны Марьи о том, что Бог проповедовал не только любовь к ближним, но и любовь к врагам. В этот момент Болконский прозревает и понимает, в чём смысл великодушия.

11. Андрей Болконский участвует в войне 1812 года против Наполеона. Во время Бородинского сражения он получает осколочное ранение в живот. Среди прочих тяжелораненых Болконский видит и Анатоля, которому ампутируют ногу, и прощает его.

12. Сближение Андрея Болконского с народом произошло в период Отечественной войны 1812 года. Участие в общенародной защите отечества возродило князя Андрея, приблизило к основам русской народной жизни, позволило очиститься от дворянско-сословных предрассудков.Вместе со своим полком он прошёл тяжёлый путь от западных границ до села Бородино. Теперь Болконский видит смысл жизни не в эгоистическом счастье, а в служении родине, народу. Под влиянием всенародного горя он забывает о своём личном несчастье и все силы отдаёт борьбе с врагом. Он уже не стремится попасть в те высшие сферы, где, как он раньше думал, решается судьба России. Новый идеал Болконского — это жить, сочувствуя и помогая людям, понимая их. Он стремится сблизить свою жизнь с жизнью своего народа.