Descartes

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CIENCIA Y MÉTODO CIENTÍFICO

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Descartes

Fundamento de la moral

Moral Provisional

Moderación de los deseos (felicidad)

Constancia de la voluntad (determinación)

Conformismo social (moderación)

Intelectualismo moral

Entendimiento domina a la voluntad

Funciones de la razón

Voluntad

Entendimiento

Pasiones del alma

Ni buenas ni malas

Irracionales

Involuntarias

Dualismo antropológico

Alma

Cuerpo

Fundamento del conocimiento

Existe la naturaleza

Teoría de la sustancia

Mecanicismo

Tipos de sustancias

Res extensa

Cualidades secundarias

Cualidades primarias

Extensión y movimiento

Res infinita

Infinitud

Res cogitans

Pensamiento

Atributo y modo

Concepto de sustancia

Refutación de la duda metódica

Existe Dios

Argumento ontológico

La esencia de Dios implica su existencia, ya que el concepto “Dios” implica perfección, y entre las características de la perfección se encuentra la existencia. (San Anselmo)

Argumento de la causalidad

Nosotros somos contingentes e imperfectos, ya que tenemos la causa de nuestra existencia en otros de quienes dependemos. Por lo tanto, tiene que haber un primer ser necesario que no dependa de otro, que sea causa de sí mismo para comenzar la cadena: Dios.

(Tomás de Aquino)

Vías para conocer a Dios

Negativa

Positiva

Argumento gnoseológico

Nosotros somos imperfectos porque dudamos, pero tenemos la idea de perfección. Por lo tanto, ha tenido que ser puesta en nosotros por un ser sumamente perfecto (para que haya relación causa-efecto): Dios.

San Agustín

Teoría de las ideas

Tipos de ideas

Innatas

Facticias

Adventicias

Concepto de idea

Realidad formal y objetiva

Diferencia con Platón

Existe mi pensamiento

Pienso luego existo

Solipsismo

Criterio de verdad

Primera verdad de la ciencia

Duda metódica

Argumento del genio maligno

Argumento del sueño

Argumento del engaño de los sentidos

Método

Características

Utiliza formas de conocer

Deducción

Intuición

Evita los errores de la razón

precipitación

Crítico

Ley

Religión

ciudad

conocimiento compartido

política y costumbres

Casa

propio conocimiento

Universal

Árbol

Matemático

Estatua

Reglas

Enumeración

Revisar

Síntesis

Demostrativo

De los simple a lo complejo

Análisis

Dividir problemas

Evidencia

Verdad=evidente=claro y distinto=indudable

Conjunto de reglas simples

Errores

Prevención

No considerar verdadero lo indudable

Precipitación

Considerar verdadero lo dudoso

Razón

Esencia - accidente

Ingenio

Cálculo

Imaginación

Memoria

Capacidad de distinguir lo verdadero de lo falso

Problema

Soluciones

Racionalismo

Ideas innatas

Empirismo

Datos empíricos

Escepticismo

Fideísmo

¿Conocimiento seguro?

¿Es posible un conocimiento útil, seguro y compatible con el orden establecido?

¿Podemos pensar por nosotros mismos?