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Hacia una semiótica del arte

El análisis de la semiótica del arte desde la perspectiva de Peirce se fundamenta en la exploración de tres niveles o categorías: primeridad, segundidad y terceridad. La primeridad se refiere a la concepción del ser en su totalidad, independiente y dentro del reino de la posibilidad.

Hacia una semiótica del arte

Hacia una semiótica del arte

Terceridad: los estudios semióticos sobre arte

La generalidad de la primeridad está en el nivel de la posibilidad, y la generalidad de la terceridad en el nivel de la necesidad y, por lo tanto, de la predicción.
La terceridad corresponde a la experiencia intelectual.

Segundidad: aportes perecéanos para una semiótica aplicada

Opera dentro de un tiempo discontinuo, donde un determinado evento se produjo en un momento determinado antes de otro evento que fue su consecuencia.
Es el modo de ser que es en relación a otra cosa.

Primeriad: la semiótica de Peirce

Es una concepción del ser que es independiente de cualquier otra cosa.
La primeridad pertenece al reino de la posibilidad, y se vive dentro de una especie de instante intemporal.

Es una concepción del ser en su totalidad o integridad, sin límites ni partes, sin causa ni efecto.

El signo

Puede ser simple o complejo.
Peirce no define el signo como la unidad mínima de significación.

En consecuencia, la semiótica del arte tiene en el pensamiento de Peirce una serie de herramientas conceptuales que permiten afrontar y sortear las dificultades que ofrecen los modelos lingüísticos.

El arte activa sentidos plurales gracias a relaciones intersubjetivas, como se puede derivar de la teoría tríadica del signo.

La semiótica del arte contemporáneo implica la comprensión de complejos procesos estéticos.

La semiosis

Implica una relación triádica entre un signo o representamen (un primero), un objeto (un segundo) y un interpretante (un tercero).

Nociones centrales para una semiótica del arte de corte peirceano

Clasificación de la variedad de signos
Subdivisión tricotómica de la Segundidad